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除了高建，让苏大为有些意外的是，那番僧那罗也在不远处，向自己投来狐疑的目光，不知想到了什么。
苏大为只做不知，微微一笑，跟上其他人，随着大队向前。
“看到神道了！”
前方，传来杨昔荣透着激荡的声音。
神道？
苏大为心中暗想。
这个神道，指的自然不是倭国的神道教了。
新罗的金法敏不知何时走在苏大为身旁，像是自言自语般的道：“神道又称天道，语出《易经》‘大观在上，顺而巽，中正以观天下。
观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。
观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣’。”
“此神道非彼神道。”
道琛在前方听到金法敏的说法，回头道：“《汉书·霍光传》：太夫人显改光时所自造茔制而侈大之。起三出阙，筑神道。
《后汉书·中山简王焉传》：大为修冢茔，开神道，平夷吏人冢墓以千数。
李贤注：墓前开道，建石柱以为标，谓之神道。”
苏大为在一旁，表情跟吞了只苍蝇般难受：最讨厌你们一帮外国人，说话引经据典，比我这个华夏人还懂历史。
孙九娘刚好走上来，掩嘴吃吃笑道：“说那么多，这神道，不过就是一条墓道而已。”
墓道？
苏大为有些牙痛的抽了口凉气：“咱们找的不是兰池？为何会有墓道，感觉怪怪的。”
金法敏边走边摇头道：“地图标记如此，先走了看看吧。”
“你是金大人，对了，你们新罗……”苏大为假装好奇，压低声音指了指前方的道琛和高建：“不是……”
“你是说新罗与高句丽、百济何以联手？”
金法敏面上带着微笑道：“百济和高句丽都是扶余种，自然走得近，我新罗嘛……虽然有些不同，但也都是三韩，在大是大非面前，还是要保持共同进退的。”
“哦哦。”
苏大为一脸迷惘的点点头，心里想的却是：老子信你个鬼，你这家伙心思坏得狠。
共同利益？
再过不了几年，百济和高句丽一起动手胖揍新罗，打得新罗叫爸爸。
是真叫爸了，叫大唐爸爸救命。
这才有唐军灭百济，推平高句丽，与倭国会战与白门江之举。
当然这些都是后话了。
国与国之间，有时是盟友，有时又是敌人，谁也说不准。
“这上面刻着什么？”
走在前方的倭女雪子立在道旁一根石柱前，停下脚步。
她仰首看向石柱，黎明的阳光，从乌重的层云中透出，如万缕金线，将一切渲染成金黄。
一身雪衣的倭国巫女，伫立在石柱前，如朝圣般虔诚。
“这上面，刻的是一首诗。”
苏大为走上来，看了一眼，随口道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！”
“这是谁写的诗？”雪子问。
苏大为挠挠头皮，一时不知怎么回答。
孙九娘在一旁咯咯笑道：“这是汉武帝刘彻的《秋风辞》。”
“原来是汉武帝写的诗。”
雪子点点头：“我虽是倭国人，却也听过汉武帝的故事。”
苏大为在一旁只是讪笑，没法接话。
论历史，他只是马马虎虎。
论诗辞歌赋，他除了有限几首，肚子里搜肠刮肚，也刮不出多少文墨来。
这个话题没法聊。
不过，没有话题可以制造话题。
苏大为眼珠一转：“汉武帝的诗，为什么会在通往兰池的神道上？”
“三府主不知道？汉武帝生前，也对兰池念念不忘，还曾专门过来凭吊过，或许，是他当时留下来的吧。”
孙九娘轻笑道：“这秋风辞，说来也是感叹乐极生悲，岁月流逝，或许，当时武帝的心里，和当年的始皇帝一样，觉得人生易老。”
说者无心，听者有意。
苏大为心里隐隐触动了一下。
这么说来，创立兰池的秦始皇帝，和汉武帝刘彻，的确有共通之处。
那就是……
长生。
似乎所有雄才大略的帝王，都绕不过一个命题，那就是岁月。
无论年轻时有多少雄心抱负，在岁月这把飞刀之下，都会日渐憔悴，渐感力不从心。
所以往往强势的君王，在执政后半期，都开始参悟玄学，希冀能找到仙人，实现长生不死的梦想。
秦皇汉武，唐宗宋祖，谁能例外？
大唐太宗皇帝不也是被那罗僧的一套“长生”的忽悠给坑瘸了，最后……
算了，不说这个。
“汉武帝生前还希望能从兰池，找到一丝长生的可能，因为据说先秦方士韩终曾在兰池修行。不过终究无功而返，武帝死后数十年，刘向再次封印兰池，直到唐初后，再无人寻见过兰池的踪迹。”
孙九娘喃喃自语。
苏大为忍不住抬头看看这位蜀中的女异人。
没看出来，她知道的还不少。
除了高建，让苏大为有些意外的是，那番僧那罗也在不远处，向自己投来狐疑的目光，不知想到了什么。
苏大为只做不知，微微一笑，跟上其他人，随着大队向前。
“看到神道了！”
前方，传来杨昔荣透着激荡的声音。
神道？
苏大为心中暗想。
这个神道，指的自然不是倭国的神道教了。
新罗的金法敏不知何时走在苏大为身旁，像是自言自语般的道：“神道又称天道，语出《易经》‘大观在上，顺而巽，中正以观天下。
观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。
观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣’。”
“此神道非彼神道。”
道琛在前方听到金法敏的说法，回头道：“《汉书·霍光传》：太夫人显改光时所自造茔制而侈大之。起三出阙，筑神道。
《后汉书·中山简王焉传》：大为修冢茔，开神道，平夷吏人冢墓以千数。
李贤注：墓前开道，建石柱以为标，谓之神道。”
苏大为在一旁，表情跟吞了只苍蝇般难受：最讨厌你们一帮外国人，说话引经据典，比我这个华夏人还懂历史。
孙九娘刚好走上来，掩嘴吃吃笑道：“说那么多，这神道，不过就是一条墓道而已。”
墓道？
苏大为有些牙痛的抽了口凉气：“咱们找的不是兰池？为何会有墓道，感觉怪怪的。”
金法敏边走边摇头道：“地图标记如此，先走了看看吧。”
“你是金大人，对了，你们新罗……”苏大为假装好奇，压低声音指了指前方的道琛和高建：“不是……”
“你是说新罗与高句丽、百济何以联手？”
金法敏面上带着微笑道：“百济和高句丽都是扶余种，自然走得近，我新罗嘛……虽然有些不同，但也都是三韩，在大是大非面前，还是要保持共同进退的。”
“哦哦。”
苏大为一脸迷惘的点点头，心里想的却是：老子信你个鬼，你这家伙心思坏得狠。
共同利益？
再过不了几年，百济和高句丽一起动手胖揍新罗，打得新罗叫爸爸。
是真叫爸了，叫大唐爸爸救命。
这才有唐军灭百济，推平高句丽，与倭国会战与白门江之举。
当然这些都是后话了。
国与国之间，有时是盟友，有时又是敌人，谁也说不准。
“这上面刻着什么？”
走在前方的倭女雪子立在道旁一根石柱前，停下脚步。
她仰首看向石柱，黎明的阳光，从乌重的层云中透出，如万缕金线，将一切渲染成金黄。
一身雪衣的倭国巫女，伫立在石柱前，如朝圣般虔诚。
“这上面，刻的是一首诗。”
苏大为走上来，看了一眼，随口道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！”
“这是谁写的诗？”雪子问。
苏大为挠挠头皮，一时不知怎么回答。
孙九娘在一旁咯咯笑道：“这是汉武帝刘彻的《秋风辞》。”
“原来是汉武帝写的诗。”
雪子点点头：“我虽是倭国人，却也听过汉武帝的故事。”
苏大为在一旁只是讪笑，没法接话。
论历史，他只是马马虎虎。
论诗辞歌赋，他除了有限几首，肚子里搜肠刮肚，也刮不出多少文墨来。
这个话题没法聊。
不过，没有话题可以制造话题。
苏大为眼珠一转：“汉武帝的诗，为什么会在通往兰池的神道上？”
“三府主不知道？汉武帝生前，也对兰池念念不忘，还曾专门过来凭吊过，或许，是他当时留下来的吧。”
孙九娘轻笑道：“这秋风辞，说来也是感叹乐极生悲，岁月流逝，或许，当时武帝的心里，和当年的始皇帝一样，觉得人生易老。”
说者无心，听者有意。
苏大为心里隐隐触动了一下。
这么说来，创立兰池的秦始皇帝，和汉武帝刘彻，的确有共通之处。
那就是……
长生。
似乎所有雄才大略的帝王，都绕不过一个命题，那就是岁月。
无论年轻时有多少雄心抱负，在岁月这把飞刀之下，都会日渐憔悴，渐感力不从心。
所以往往强势的君王，在执政后半期，都开始参悟玄学，希冀能找到仙人，实现长生不死的梦想。
秦皇汉武，唐宗宋祖，谁能例外？
大唐太宗皇帝不也是被那罗僧的一套“长生”的忽悠给坑瘸了，最后……
算了，不说这个。
“汉武帝生前还希望能从兰池，找到一丝长生的可能，因为据说先秦方士韩终曾在兰池修行。不过终究无功而返，武帝死后数十年，刘向再次封印兰池，直到唐初后，再无人寻见过兰池的踪迹。”
孙九娘喃喃自语。
苏大为忍不住抬头看看这位蜀中的女异人。
没看出来，她知道的还不少。