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第一三六章衙内之怒（求支援）
距离两个恶女引发的事件已经过去两天了，这两天都没有别的事情，曾凌风认为这件事情算是告一段落了。
谁知正在曾凌风这样想的时候，他和高兴旺双双被叫到了校学生处主任那里，而学生处主任告诉他们，说他们俩因为在学校斗殴而被开除了。
高兴旺一听到这个消息就傻了。这算什么事啊那是我们自卫好不好，怎么能算是我们的错呢？
曾凌风一听就知道是怎么回事了，这肯定是那两个恶女撺掇她们的家长向学校施压了。他就奇怪前两天两个恶女怎么一点响动没有，原来是准备给自己来一下狠的。曾凌风在心冷笑了一下，好啊，两个小小的处长，就敢如此嚣张，这还得了。
高兴旺还想和学生处主任分辨几句，但是曾凌风把他拉走了，这样的事情，学生处主任也是受到压力，不得也而为之。要处理这样的事情，必须要抓住根本才行。
在两人走到门口的时候，学生处主任突然叫住了他们，说了一句：“曾凌风，高兴旺，其实我们都知道你们是好学生，做出这样的决定我们也很无奈。”
曾凌风对学生处主任点了点头，算是回答他已经懂了。
离开学生处主任的办公室之后，高兴旺的情绪一直不好。虽然曾凌风知道是怎么回事，而且已经有了解决办法，但是他还是决定不给高兴旺说。当一切都解决的时候，什么都好了。
对这两个可恨的处长，曾凌风决定不再留手。加上前世了解的情况，他知道这两个处长是名副其实的贪官。对这样的人，曾凌风一直是深恶痛绝的，因为党和国家就是被这样的人搞得乌烟瘴气，正是他们让党和国家蒙羞，让人民对党和国家也没有建国之初的那样的信任。
从古今外的历史经验特别是自身的切肤之痛，人们现在开始认识到并承认:“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。”，“权力必致腐化，绝对的权力绝对地腐化。”。“民不与官斗”，本质上是民众的权利太少，无法形成对当政者权力的抗衡和有效制约。无数事实证明，按照儒家的治国理论，主要靠当政者的道德修养和自我约束来防止**滋生蔓延，是不可能成功的。核心还是要从它的对立面入手，伸张民权，以抑官权，即“以权利制约权力”。在此基础上，统治权力内部的相互制约，即“以权力制约权力”的体制和机制才可能有效建立起来。而且，伸张民权的决定性因素，还在广大民众自身，还有赖于老百姓权利意识的觉醒、争取和维护自身合法权益能力的提高。任何恩赐的观点，以为民愚不足为训的观点，都是不可取的。
现时人们对权利有四种态度:一是麻木不仁，无视自己应有的权利，这是愚民型，“忍”字当头；二是打抱不平，勇于为别人争取权利，这是侠士型，“义”字当头；三是希望别人去争取权利，自己搭便车，这是懒汉型，“等”字当头；四是从自己做起，依法维护和争取自己的权利，这是公民型，“争”字当头。
显然，推进国的民主，应该大力提倡公民的权利观，应该在全社会形成重视权利、珍惜权利的氛围，应该鼓励人们勇敢地、有序地争取自己的合法权利。并由此建立起解决官民矛盾的正常机制，防止出现历史上那种“小不斗酿成大斗”的局面。
本来，对这样的事情曾凌风是不太管的，毕竟古人有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒”，现实必定存在形形色色的人，不肯能以统一尺度去衡量所有的人。但是现在这些家伙居然欺负到自己的头上来了，那还了得？真是“叔叔可忍婶婶也不可忍”了。
只是，这样的事情他还是不想亲自出手去办，于是曾凌风给丹兴区的区长邓孝武打了一个电话。邓孝武以前曾经是曾垂普的副手，曾垂普上调直辖市以后，提议他成为新成立的丹兴区的区长，这最终得到了市委的批准。邓孝武是一个很不错的官，很得丹兴人们的认可。
电话通了，邓孝武问道：“凌风，怎么想起给邓叔叔打电话啊？”
曾凌风笑着说道：“邓叔叔，是这样的，侄儿遇到麻烦了，要请你帮忙。”
邓孝武笑了笑，说：“你就忽悠你邓叔叔吧。你可是我们丹兴的财神，在这一块地方你还有什么麻烦。”
曾凌风说道：“是真的，我被民族学开除了。”
邓孝武... -->>
第一三六章衙内之怒（求支援）
距离两个恶女引发的事件已经过去两天了，这两天都没有别的事情，曾凌风认为这件事情算是告一段落了。
谁知正在曾凌风这样想的时候，他和高兴旺双双被叫到了校学生处主任那里，而学生处主任告诉他们，说他们俩因为在学校斗殴而被开除了。
高兴旺一听到这个消息就傻了。这算什么事啊那是我们自卫好不好，怎么能算是我们的错呢？
曾凌风一听就知道是怎么回事了，这肯定是那两个恶女撺掇她们的家长向学校施压了。他就奇怪前两天两个恶女怎么一点响动没有，原来是准备给自己来一下狠的。曾凌风在心冷笑了一下，好啊，两个小小的处长，就敢如此嚣张，这还得了。
高兴旺还想和学生处主任分辨几句，但是曾凌风把他拉走了，这样的事情，学生处主任也是受到压力，不得也而为之。要处理这样的事情，必须要抓住根本才行。
在两人走到门口的时候，学生处主任突然叫住了他们，说了一句：“曾凌风，高兴旺，其实我们都知道你们是好学生，做出这样的决定我们也很无奈。”
曾凌风对学生处主任点了点头，算是回答他已经懂了。
离开学生处主任的办公室之后，高兴旺的情绪一直不好。虽然曾凌风知道是怎么回事，而且已经有了解决办法，但是他还是决定不给高兴旺说。当一切都解决的时候，什么都好了。
对这两个可恨的处长，曾凌风决定不再留手。加上前世了解的情况，他知道这两个处长是名副其实的贪官。对这样的人，曾凌风一直是深恶痛绝的，因为党和国家就是被这样的人搞得乌烟瘴气，正是他们让党和国家蒙羞，让人民对党和国家也没有建国之初的那样的信任。
从古今外的历史经验特别是自身的切肤之痛，人们现在开始认识到并承认:“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。”，“权力必致腐化，绝对的权力绝对地腐化。”。“民不与官斗”，本质上是民众的权利太少，无法形成对当政者权力的抗衡和有效制约。无数事实证明，按照儒家的治国理论，主要靠当政者的道德修养和自我约束来防止**滋生蔓延，是不可能成功的。核心还是要从它的对立面入手，伸张民权，以抑官权，即“以权利制约权力”。在此基础上，统治权力内部的相互制约，即“以权力制约权力”的体制和机制才可能有效建立起来。而且，伸张民权的决定性因素，还在广大民众自身，还有赖于老百姓权利意识的觉醒、争取和维护自身合法权益能力的提高。任何恩赐的观点，以为民愚不足为训的观点，都是不可取的。
现时人们对权利有四种态度:一是麻木不仁，无视自己应有的权利，这是愚民型，“忍”字当头；二是打抱不平，勇于为别人争取权利，这是侠士型，“义”字当头；三是希望别人去争取权利，自己搭便车，这是懒汉型，“等”字当头；四是从自己做起，依法维护和争取自己的权利，这是公民型，“争”字当头。
显然，推进国的民主，应该大力提倡公民的权利观，应该在全社会形成重视权利、珍惜权利的氛围，应该鼓励人们勇敢地、有序地争取自己的合法权利。并由此建立起解决官民矛盾的正常机制，防止出现历史上那种“小不斗酿成大斗”的局面。
本来，对这样的事情曾凌风是不太管的，毕竟古人有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒”，现实必定存在形形色色的人，不肯能以统一尺度去衡量所有的人。但是现在这些家伙居然欺负到自己的头上来了，那还了得？真是“叔叔可忍婶婶也不可忍”了。
只是，这样的事情他还是不想亲自出手去办，于是曾凌风给丹兴区的区长邓孝武打了一个电话。邓孝武以前曾经是曾垂普的副手，曾垂普上调直辖市以后，提议他成为新成立的丹兴区的区长，这最终得到了市委的批准。邓孝武是一个很不错的官，很得丹兴人们的认可。
电话通了，邓孝武问道：“凌风，怎么想起给邓叔叔打电话啊？”
曾凌风笑着说道：“邓叔叔，是这样的，侄儿遇到麻烦了，要请你帮忙。”
邓孝武笑了笑，说：“你就忽悠你邓叔叔吧。你可是我们丹兴的财神，在这一块地方你还有什么麻烦。”
曾凌风说道：“是真的，我被民族学开除了。”
邓孝武... -->>
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