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骂完陈抟，忽地又见这和尚突然又问道：“王爷一向以圣上为楷模，每每效法圣上的所作所为，可知近几日圣上在观阅什么书吗？”
不知为何，和尚却是突然冒出了又是一句风马牛不相及的话。
“据线人报，近几日圣上常常阅览一本叫作《转天图》的经书，本王特意查了一下，此书乃是五百多年前梁时志公禅师所着，其书甚薄，书上文字甚少。
书上绘有十二幅佛家的六道轮回图，可是却与平常寺院里所见的六道轮回图大相径庭，众人难解其意。
圣上常屏退左右，一个人在寝宫里反复翻阅书里的六道轮回图，时而闭目沉思，时而又在案几上画着没有人看得懂的怪符号，有时深夜也不就寝，实是令人费解。
本王特地查阅了一下，据汉人史书记载，这志公禅师是大德高僧，有神异之能，弘扬佛法，常向世人宣扬六道轮回之说及因果业报，并向人作偈语，古古怪怪怪古，孙儿娶祖母，猪羊炕上坐，六亲锅里煮，女吃母之肉，子打父皮鼓，众人来贺喜，我看真是苦。”
王爷念完志公禅师的偈语，忍不住发表自己的看法，又继续道：“这位志公和尚也许的确有过人之处，借助偈语宣扬六道轮回切勿杀生，导人向善也确实可取，不过这世上是否真有六道轮回，切勿杀生，本王不敢苟同，本王只相信马上得天下，强者生弱者亡的道理。
作为治国平天下的天子，若是痴迷六道因果轮回业报之说也并不是什么好事，天子调伏众生，行杀伐决断裁夺之职，一味沉迷轮回业报，相信佛家所言的不要杀生，那这个国家还怎么治理？
我看圣上自从灭辽之战后，张口闭口佛家轮回业报，本王实在是不敢苟同，本王之所以下定决心夺宫，实不是对圣上不忠，而是不愿意看到我大金国昌盛国运将葬送在圣上手里。
圣上近日日益沉迷于佛道，依本王来看，不过是老之将至，为自己早年杀伐过盛，寻找些心灵安慰；其二，借佛道轮回业力之说，找个高深莫测的理论，劝满朝武将们不要杀心太重，用六道轮回业报之说教化武将们不要杀心太重，如此以来，只要武将们接受了轮回业报之说，少了些杀心，与宋结盟和平相好，自然也就事半功倍，说到最后，圣上其实还是为与宋盟好在谋……。
所以在本王看来，圣上近日在看这志公禅师所着的佛书，也正是由于此，除此之外，并别无他意。
可是刚刚想向大师请教的是大师为何要在这个时候去那什么覆船山，天葵剑、清明下河图到底藏了什么秘密？
大师却突然话风一转，向本王问圣上近几日读什么书，我知大师向来不问无关紧要之事，既然有问都是大事要事，难道说圣上看这佛家的经书，还有比这更深的不为人知的事？本王实在是不明白……。”
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骂完陈抟，忽地又见这和尚突然又问道：“王爷一向以圣上为楷模，每每效法圣上的所作所为，可知近几日圣上在观阅什么书吗？”
不知为何，和尚却是突然冒出了又是一句风马牛不相及的话。
“据线人报，近几日圣上常常阅览一本叫作《转天图》的经书，本王特意查了一下，此书乃是五百多年前梁时志公禅师所着，其书甚薄，书上文字甚少。
书上绘有十二幅佛家的六道轮回图，可是却与平常寺院里所见的六道轮回图大相径庭，众人难解其意。
圣上常屏退左右，一个人在寝宫里反复翻阅书里的六道轮回图，时而闭目沉思，时而又在案几上画着没有人看得懂的怪符号，有时深夜也不就寝，实是令人费解。
本王特地查阅了一下，据汉人史书记载，这志公禅师是大德高僧，有神异之能，弘扬佛法，常向世人宣扬六道轮回之说及因果业报，并向人作偈语，古古怪怪怪古，孙儿娶祖母，猪羊炕上坐，六亲锅里煮，女吃母之肉，子打父皮鼓，众人来贺喜，我看真是苦。”
王爷念完志公禅师的偈语，忍不住发表自己的看法，又继续道：“这位志公和尚也许的确有过人之处，借助偈语宣扬六道轮回切勿杀生，导人向善也确实可取，不过这世上是否真有六道轮回，切勿杀生，本王不敢苟同，本王只相信马上得天下，强者生弱者亡的道理。
作为治国平天下的天子，若是痴迷六道因果轮回业报之说也并不是什么好事，天子调伏众生，行杀伐决断裁夺之职，一味沉迷轮回业报，相信佛家所言的不要杀生，那这个国家还怎么治理？
我看圣上自从灭辽之战后，张口闭口佛家轮回业报，本王实在是不敢苟同，本王之所以下定决心夺宫，实不是对圣上不忠，而是不愿意看到我大金国昌盛国运将葬送在圣上手里。
圣上近日日益沉迷于佛道，依本王来看，不过是老之将至，为自己早年杀伐过盛，寻找些心灵安慰；其二，借佛道轮回业力之说，找个高深莫测的理论，劝满朝武将们不要杀心太重，用六道轮回业报之说教化武将们不要杀心太重，如此以来，只要武将们接受了轮回业报之说，少了些杀心，与宋结盟和平相好，自然也就事半功倍，说到最后，圣上其实还是为与宋盟好在谋……。
所以在本王看来，圣上近日在看这志公禅师所着的佛书，也正是由于此，除此之外，并别无他意。
可是刚刚想向大师请教的是大师为何要在这个时候去那什么覆船山，天葵剑、清明下河图到底藏了什么秘密？
大师却突然话风一转，向本王问圣上近几日读什么书，我知大师向来不问无关紧要之事，既然有问都是大事要事，难道说圣上看这佛家的经书，还有比这更深的不为人知的事？本王实在是不明白……。”
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