吾玩文学 www.5wwx.com,我在天津卫当埋尸匠的那几年无错无删减全文免费阅读!
; “李贵丽,命格五两七,奖励‘祝由术’。”
江流顿时瞪大了眼睛,自己埋人可以获得奖励,怎么埋个镜子也能获得奖励了?
难道,金手指升级了?
不对,根据刚刚的金字提示,自己是埋了个叫“李贵丽”的人,才获得了奖励。这镜子怎么还有人啊?
镜子里不可能有人,有鬼还差不多。看来,在这镜子里作怪的,就是这个李贵丽了。江流又想起了金边匾额上的话。
“埋尸造坟,广积阴德。”
埋尸造坟是手段,广积阴德是目的,获得绝技是结果。江流照着这个逻辑走一遍,算是搞明白了怎么回事。
埋尸体,不就是让死者早入往生吗?尸体是死去的人,鬼也是死去的人,埋了两者都可以让他们投胎,进而获得阴德,最后获得绝技奖励。
只不过,鬼可比死人难招惹,江流是宁愿埋尸体,也不想撞见鬼。这妖镜本事有限,被麻袋一遮就翻不起波浪了,因此才被江流轻易降服,要是遇到其他鬼东西,江流只能抱头鼠窜了。
不管怎么样,又得到了项绝技,江流开心地跳了起来,随后,他开始查看起“祝由术”。
祝由术它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名,是一个崇高的职业。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。所谓“祝由术”,就是使用符咒草人等道具查找病人病原的“法术”。祝由术经常与巫术、导引术混为一谈,实际上,祝由术更像是种催眠术。
传闻苗疆有个叫“苗父”的祝由术高手,他将菅草编成席子,又拿草扎了条小狗。有得了癔症的病人来看病,苗父就让病人坐在草席上,再拿起狗,面对北方,嘴里念出十个字。话音一落,病人就康复如初了。
这种看病的方法,实际上是一种心里暗示,祝由术通过仪式和道具让病人相信自己的本领,再念出词让病人相信鬼神离开了自己的身体。这样一来,病人的癔症也就好了。所以说,祝由术更像是属于心理学的范畴,和催眠术类似。
《黄帝内经》上讲是“余闻古之治病,惟移精变气,可祝由而已。”
祝由术应该早于中医,这个技术太过于久远,没有留下任何治疗方法的记载。江流这次学习到了祝由术,也让人十分意外。
难道是因为埋葬了妖镜的原因?这妖镜子恰好有让人产生幻觉的功能,和祝由很相似。
对于催眠术,各个国家和民族都有相应的研究。现代催眠术的鼻祖是麦斯买,中国现代催眠术是由国外传入,1903年留日学生王若俨翻译了《催眠术实施法》,正式出现了“催眠术”这一汉语词。1905年陶成章在上海讲授催眠术,之后出版了《催眠术讲义》。留日学生余萍客1909年在日本横滨创立了中国心灵俱乐部,研究传播催眠术。
只不过,这些人的催眠术都是学习交流用的,效果都不太行。但江流此时掌握的祝由术,效果可是要比那些留洋学生厉害多了。江流掌握的祝由术虽然不能治病,但能起到的作用也不少。
; “李贵丽,命格五两七,奖励‘祝由术’。”
江流顿时瞪大了眼睛,自己埋人可以获得奖励,怎么埋个镜子也能获得奖励了?
难道,金手指升级了?
不对,根据刚刚的金字提示,自己是埋了个叫“李贵丽”的人,才获得了奖励。这镜子怎么还有人啊?
镜子里不可能有人,有鬼还差不多。看来,在这镜子里作怪的,就是这个李贵丽了。江流又想起了金边匾额上的话。
“埋尸造坟,广积阴德。”
埋尸造坟是手段,广积阴德是目的,获得绝技是结果。江流照着这个逻辑走一遍,算是搞明白了怎么回事。
埋尸体,不就是让死者早入往生吗?尸体是死去的人,鬼也是死去的人,埋了两者都可以让他们投胎,进而获得阴德,最后获得绝技奖励。
只不过,鬼可比死人难招惹,江流是宁愿埋尸体,也不想撞见鬼。这妖镜本事有限,被麻袋一遮就翻不起波浪了,因此才被江流轻易降服,要是遇到其他鬼东西,江流只能抱头鼠窜了。
不管怎么样,又得到了项绝技,江流开心地跳了起来,随后,他开始查看起“祝由术”。
祝由术它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名,是一个崇高的职业。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。所谓“祝由术”,就是使用符咒草人等道具查找病人病原的“法术”。祝由术经常与巫术、导引术混为一谈,实际上,祝由术更像是种催眠术。
传闻苗疆有个叫“苗父”的祝由术高手,他将菅草编成席子,又拿草扎了条小狗。有得了癔症的病人来看病,苗父就让病人坐在草席上,再拿起狗,面对北方,嘴里念出十个字。话音一落,病人就康复如初了。
这种看病的方法,实际上是一种心里暗示,祝由术通过仪式和道具让病人相信自己的本领,再念出词让病人相信鬼神离开了自己的身体。这样一来,病人的癔症也就好了。所以说,祝由术更像是属于心理学的范畴,和催眠术类似。
《黄帝内经》上讲是“余闻古之治病,惟移精变气,可祝由而已。”
祝由术应该早于中医,这个技术太过于久远,没有留下任何治疗方法的记载。江流这次学习到了祝由术,也让人十分意外。
难道是因为埋葬了妖镜的原因?这妖镜子恰好有让人产生幻觉的功能,和祝由很相似。
对于催眠术,各个国家和民族都有相应的研究。现代催眠术的鼻祖是麦斯买,中国现代催眠术是由国外传入,1903年留日学生王若俨翻译了《催眠术实施法》,正式出现了“催眠术”这一汉语词。1905年陶成章在上海讲授催眠术,之后出版了《催眠术讲义》。留日学生余萍客1909年在日本横滨创立了中国心灵俱乐部,研究传播催眠术。
只不过,这些人的催眠术都是学习交流用的,效果都不太行。但江流此时掌握的祝由术,效果可是要比那些留洋学生厉害多了。江流掌握的祝由术虽然不能治病,但能起到的作用也不少。