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这尊观音佛像不过一指长，但是神态惟妙惟肖，佛像双目微闭，含着无限慈悲，一手放在胸前成掌，一手向下布施甘露，衣袂飘飘。观音脚下所踏的千叶莲花，层层叠叠，流光溢彩。令人称奇的佛像头部还现出了七彩佛光。
众人都被尊观音像惊叹。却有一个人忍不住叫道：“泪观音！怎么会在你手里。”
千贤法王循声望去，说话的是在上座的一个女道童，穿一身蓝色道服，总着两个角，两条红丝绦垂下，稚嫩非常。
“明月，不要冲撞了法王。”清风急忙阻止明月，其实他心里也有一样的疑问。
当明月喊出泪观音这名字的时候，座上众人都唏嘘不已，因为那只是一个传说，没想到真的有这等神物。主持阵法的无我也顿了一顿。
观音有泪，泪中生苦。相传观音菩萨得到正果前曾经修习三清道法，化身慈航道人，普度众生。只至后来才得了菩萨正果，在要脱离这一界的时候，菩萨望着此界的无尽受苦众生，心中升起大慈悲心，落下了两滴眼泪。左眼的那颗泪珠落在南海的一座孤岛之上，那山石受了观音泪滴的滋润，迅速拔高，长成一座普陀神山，普陀山上充满仙灵之气，和佛界无二，在很多佛经上都有记载，被佛教成为普陀净土，是飞升后才能去的地方，但是普陀净土很奇妙，它生成于凡间也存在于凡间。相传普陀山长满了紫竹，林中有一七色莲台，凡人坐上去后就能成仙做佛。只是南海浩渺，普陀山行迹不定非有缘人不得见，更不要说找到紫竹林中莲台了。而右眼的那滴眼泪，还未落下凡尘就在空中化作了一尊小小的观音法像，一时间放出七彩佛光，普照六道法界，但最终不知去处。
千贤法王用他的红莲托举着佛像，道：“各位均只听闻此物，却未见过。本座如今就道出这泪观音来历。”接着反问道：“诸位可知道我佛门有一法门名伏藏。”
高余天说道：“我知道贺兰一脉有大藏寺，专修伏藏一法，善取宝藏。不论金银玛瑙，还是灵芝仙草，都逃不过伏藏师的眼睛。”
千贤法王道：“高施主见多识广。本座这宝物正是大藏寺前任主持玉芹大师伏藏所得。玉芹大师因得了此宝，伏藏法门修的极其高深，到了伏藏法门的最高境界——意识伏藏，已经能算知前因后果，在飞升前将此宝给我，言此物不该为她门人所有，所以请本座代为保管。玉芹大师言他日本座会遇到一件宝物，起大贪念，扰乱千年道心，只要将此物交换出去就可。”
众人听闻玉芹大师，无人不知。大藏寺在贺兰山脉只能算二流门派，贺兰山脉的第一门派是天山派，占去了接近三分之一的贺兰灵脉。但是在千年前，玉芹大师在世时大藏寺曾与天山派平起平坐。因为玉芹大师乃是一女流，却独力与五条千年寒蛟斗法，这是一般修真者想都不敢想的事情，这件事情被不少门派记载。玉芹大师也成为千年来修真界的典范人物之一。千年寒蛟而是洪荒异种，吸收了贺兰山脉千年的冰寒灵气，每一个都相当于修真分神中期的实力，而妖兽的蛮力更是在修真者之上，就是大乘期的高手遇到这样五只妖兽也是逃为上策。那场战斗的结果是玉芹大师力压五条寒蛟，并且收伏它们做了自己的护法。只是在玉芹大师飞升后那五条寒蛟也不知去向。大藏寺实力大减，沦为了二流门派。
千贤法王说出玉芹大师的名号，泪观音放出万道清凉佛光。
别人不解，可是龙象师太知道，这是伏藏品的特点，如果宝物是某个伏藏师伏藏得出的，那这个宝物与伏藏师就会建立联系。只要说出伏藏者的名号，伏藏品就会有反应。这泪观音在听闻玉芹大师的名号后，放出清光，说明此物是玉芹大师伏藏而出不假。
千贤法王显然也注意到这一点，说道：“龙象师太，本座欲拿此物加上这串优昙雪莲珠与换那比卢遮那佛舍利。师太，意下如何？”千贤法王接着说：“那舍利至刚至阳，与师太功法不合，强行吸取能量反而有害，而这玉观音里蕴含无尽的清凉佛力，正是师太修炼的首选。有了它相助，师太的成就说不定还能在玉芹大师之上。”
龙象师太的护身金光此刻化成了一股小小的旋风，表明她在激烈的思考中。泪观音是观音菩萨的泪珠所化，一定是妙用非常。退一万步说就算传说不是真的，她从这尊泪观音上感到与自身同源的佛法真元，得到这个东西就相当于是得到了一枚适合自己修炼的舍利，而且还有那串优昙雪莲珠。结合两物，自己在短期就能突破了化神前期，进入化神后期指日可待，连渡劫也不是大的问题。玉芹师太还凭借此物，收伏了五条千年寒蛟。想想这些，龙象师太都忍不住幻想出自己日后力压群雄的场景。但是唯一的顾虑是换走比卢遮那佛舍利后，无念的修炼就要滞后很多。但是天青寺并不需要太强大，只要自己的境界足够高就可以罩的住清凉般若和天青寺。何况把天青寺牢牢在抓自己的手里，自己的境界也要足够高，无念这个小子很滑头。再说无念也进入金丹期了，也不算辜负了那送舍利的故人之托。
想完这些，龙象师太决定，换，一定要换。于是说了句：“换！”然后取出一个小小的黄金舍利塔来，道：“佛宝舍利，威力非常，不可直接触碰，必须用此舍利宝塔才可以供养。待天青寺招徒大典结束后，法王用此塔收回舍利即可。”
千贤法王小心的接过舍利宝... -->>
这尊观音佛像不过一指长，但是神态惟妙惟肖，佛像双目微闭，含着无限慈悲，一手放在胸前成掌，一手向下布施甘露，衣袂飘飘。观音脚下所踏的千叶莲花，层层叠叠，流光溢彩。令人称奇的佛像头部还现出了七彩佛光。
众人都被尊观音像惊叹。却有一个人忍不住叫道：“泪观音！怎么会在你手里。”
千贤法王循声望去，说话的是在上座的一个女道童，穿一身蓝色道服，总着两个角，两条红丝绦垂下，稚嫩非常。
“明月，不要冲撞了法王。”清风急忙阻止明月，其实他心里也有一样的疑问。
当明月喊出泪观音这名字的时候，座上众人都唏嘘不已，因为那只是一个传说，没想到真的有这等神物。主持阵法的无我也顿了一顿。
观音有泪，泪中生苦。相传观音菩萨得到正果前曾经修习三清道法，化身慈航道人，普度众生。只至后来才得了菩萨正果，在要脱离这一界的时候，菩萨望着此界的无尽受苦众生，心中升起大慈悲心，落下了两滴眼泪。左眼的那颗泪珠落在南海的一座孤岛之上，那山石受了观音泪滴的滋润，迅速拔高，长成一座普陀神山，普陀山上充满仙灵之气，和佛界无二，在很多佛经上都有记载，被佛教成为普陀净土，是飞升后才能去的地方，但是普陀净土很奇妙，它生成于凡间也存在于凡间。相传普陀山长满了紫竹，林中有一七色莲台，凡人坐上去后就能成仙做佛。只是南海浩渺，普陀山行迹不定非有缘人不得见，更不要说找到紫竹林中莲台了。而右眼的那滴眼泪，还未落下凡尘就在空中化作了一尊小小的观音法像，一时间放出七彩佛光，普照六道法界，但最终不知去处。
千贤法王用他的红莲托举着佛像，道：“各位均只听闻此物，却未见过。本座如今就道出这泪观音来历。”接着反问道：“诸位可知道我佛门有一法门名伏藏。”
高余天说道：“我知道贺兰一脉有大藏寺，专修伏藏一法，善取宝藏。不论金银玛瑙，还是灵芝仙草，都逃不过伏藏师的眼睛。”
千贤法王道：“高施主见多识广。本座这宝物正是大藏寺前任主持玉芹大师伏藏所得。玉芹大师因得了此宝，伏藏法门修的极其高深，到了伏藏法门的最高境界——意识伏藏，已经能算知前因后果，在飞升前将此宝给我，言此物不该为她门人所有，所以请本座代为保管。玉芹大师言他日本座会遇到一件宝物，起大贪念，扰乱千年道心，只要将此物交换出去就可。”
众人听闻玉芹大师，无人不知。大藏寺在贺兰山脉只能算二流门派，贺兰山脉的第一门派是天山派，占去了接近三分之一的贺兰灵脉。但是在千年前，玉芹大师在世时大藏寺曾与天山派平起平坐。因为玉芹大师乃是一女流，却独力与五条千年寒蛟斗法，这是一般修真者想都不敢想的事情，这件事情被不少门派记载。玉芹大师也成为千年来修真界的典范人物之一。千年寒蛟而是洪荒异种，吸收了贺兰山脉千年的冰寒灵气，每一个都相当于修真分神中期的实力，而妖兽的蛮力更是在修真者之上，就是大乘期的高手遇到这样五只妖兽也是逃为上策。那场战斗的结果是玉芹大师力压五条寒蛟，并且收伏它们做了自己的护法。只是在玉芹大师飞升后那五条寒蛟也不知去向。大藏寺实力大减，沦为了二流门派。
千贤法王说出玉芹大师的名号，泪观音放出万道清凉佛光。
别人不解，可是龙象师太知道，这是伏藏品的特点，如果宝物是某个伏藏师伏藏得出的，那这个宝物与伏藏师就会建立联系。只要说出伏藏者的名号，伏藏品就会有反应。这泪观音在听闻玉芹大师的名号后，放出清光，说明此物是玉芹大师伏藏而出不假。
千贤法王显然也注意到这一点，说道：“龙象师太，本座欲拿此物加上这串优昙雪莲珠与换那比卢遮那佛舍利。师太，意下如何？”千贤法王接着说：“那舍利至刚至阳，与师太功法不合，强行吸取能量反而有害，而这玉观音里蕴含无尽的清凉佛力，正是师太修炼的首选。有了它相助，师太的成就说不定还能在玉芹大师之上。”
龙象师太的护身金光此刻化成了一股小小的旋风，表明她在激烈的思考中。泪观音是观音菩萨的泪珠所化，一定是妙用非常。退一万步说就算传说不是真的，她从这尊泪观音上感到与自身同源的佛法真元，得到这个东西就相当于是得到了一枚适合自己修炼的舍利，而且还有那串优昙雪莲珠。结合两物，自己在短期就能突破了化神前期，进入化神后期指日可待，连渡劫也不是大的问题。玉芹师太还凭借此物，收伏了五条千年寒蛟。想想这些，龙象师太都忍不住幻想出自己日后力压群雄的场景。但是唯一的顾虑是换走比卢遮那佛舍利后，无念的修炼就要滞后很多。但是天青寺并不需要太强大，只要自己的境界足够高就可以罩的住清凉般若和天青寺。何况把天青寺牢牢在抓自己的手里，自己的境界也要足够高，无念这个小子很滑头。再说无念也进入金丹期了，也不算辜负了那送舍利的故人之托。
想完这些，龙象师太决定，换，一定要换。于是说了句：“换！”然后取出一个小小的黄金舍利塔来，道：“佛宝舍利，威力非常，不可直接触碰，必须用此舍利宝塔才可以供养。待天青寺招徒大典结束后，法王用此塔收回舍利即可。”
千贤法王小心的接过舍利宝... -->>
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