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看了眼正堂中唐冉香忙忙碌碌的身影,默默叹息一声,躺椅上的宋桢闭眼进入假寐。
唐冉香对他的心意,他也能感受到,不过他现在身处建元、妖都厮杀争夺的风眼之中,注定风波不断。
对于唐冉香这样一个凡人家的富家千金来说,肯定不会是一个良人。
她是个好姑娘,应该有真正属于自己的幸福。
躺椅上假寐的宋桢抛去杂念,神识内视人身小天地,在璀璨如星辰的浩瀚文字之中阅览一篇篇文章功法。
现在搞清楚了文字与始麒麟的关系之后,他心里不再像以前那么担心和排斥体表的文字了,而是把他们当做一个可随身携带的藏经阁。
闲来无事的时候,就进来翻阅一下,看能不能找到一些可以修炼的术法神通。
此时,他看到了一篇五岳真形图,想到李九首带领捕头用法阵把周府封禁的场景,倒是对这个五岳真形图起了兴趣,不由得看了下去。
《抱朴子·遐览》:道书之重者,莫过於三皇文,五岳真形图也。古人仙官至人尊秘此道,非有仙名者不可授也。
修道之士,栖陷山谷,须得五岳真形图佩之,则山中魑魅虎虫,一切妖毒皆莫能近。
故世人能佩此图渡江海、入山谷、夜行郊野、偶宿凶房,一切邪魔魑魅魍魉水怪山精,悉皆隐遁,不敢加害。
家居供奉,横恶不起祯祥永集云。
故此图不独用为佩轴,家居裱成画图,安奉亦可。
接着便是五幅图案,四个居四角,一个居中间,而这五幅图则是五岳的山脉走势。
宋桢看那五岳图,只见东岳泰山形体庞大,如巨人端坐,老态龙钟,肃穆威严,好似“泰山如人坐”。
西岳华山形体陡峭奇险,壁立如削,好似“华山如壁立”。
南岳衡山形体如鸟翼,光泽秀美,腾空而飞,好似“衡山如鸟飞”。
北岳恒山,高峻谷深,飞岭纵横,如猿攀跃北岳恒山,好似“恒山如猿行”。
中岳嵩山形体如人卧,外观奇伟,内含奥妙,好似“嵩山如人卧”。
而接着往下看,是五岳真形图的概说,还有各个山岳的图说。
乾坤之内,五岳者谓之神。五岳之中,生于混沌之初,立自阴阳,镇乎乾坤之位。且五岳者,古经云“分掌世界人间等事”。
岱岳者,主于世界人民官职及定生死之期,兼注贵贱之分、长短之事也。
西岳者,主世界金银铜铁,兼羽翼飞禽之事也。
南岳者,主世界星象分野,兼水族鱼龙之事也。
北岳者,主世界江河淮济,兼四足负荷之类,管此事也。
中岳者,主世界土地山川谷峪,兼牛羊食稻之种,管此事也。
看完五岳真形图后,本来只是略感兴趣的宋桢,此时心中已经决定,接下来就要专心修习此术。
看功法的介绍,这是一门符箓之术,是古时只有仙人才能授与的术法神通!
它以五岳山川为其神而成,佩带此图后,渡江海、入山谷、夜行郊野、偶宿凶房,一切邪魔魑魅魍魉水怪山精,悉皆隐遁,不敢加害。
这样一来,它对妖兽岂不是杀威极大,刚好克制。
且每个山岳图文都主掌一方威能,也可以单独施展出来,使用相应的术法神通。
因西岳主羽翼飞禽之事,北岳主四足负荷之类事,又考虑到当前妖兽危机在前,所以宋桢决定,先从西岳、北岳的真形图入手,慢慢修习此书。
西岳形体陡峭奇险,壁... -->>
看了眼正堂中唐冉香忙忙碌碌的身影,默默叹息一声,躺椅上的宋桢闭眼进入假寐。
唐冉香对他的心意,他也能感受到,不过他现在身处建元、妖都厮杀争夺的风眼之中,注定风波不断。
对于唐冉香这样一个凡人家的富家千金来说,肯定不会是一个良人。
她是个好姑娘,应该有真正属于自己的幸福。
躺椅上假寐的宋桢抛去杂念,神识内视人身小天地,在璀璨如星辰的浩瀚文字之中阅览一篇篇文章功法。
现在搞清楚了文字与始麒麟的关系之后,他心里不再像以前那么担心和排斥体表的文字了,而是把他们当做一个可随身携带的藏经阁。
闲来无事的时候,就进来翻阅一下,看能不能找到一些可以修炼的术法神通。
此时,他看到了一篇五岳真形图,想到李九首带领捕头用法阵把周府封禁的场景,倒是对这个五岳真形图起了兴趣,不由得看了下去。
《抱朴子·遐览》:道书之重者,莫过於三皇文,五岳真形图也。古人仙官至人尊秘此道,非有仙名者不可授也。
修道之士,栖陷山谷,须得五岳真形图佩之,则山中魑魅虎虫,一切妖毒皆莫能近。
故世人能佩此图渡江海、入山谷、夜行郊野、偶宿凶房,一切邪魔魑魅魍魉水怪山精,悉皆隐遁,不敢加害。
家居供奉,横恶不起祯祥永集云。
故此图不独用为佩轴,家居裱成画图,安奉亦可。
接着便是五幅图案,四个居四角,一个居中间,而这五幅图则是五岳的山脉走势。
宋桢看那五岳图,只见东岳泰山形体庞大,如巨人端坐,老态龙钟,肃穆威严,好似“泰山如人坐”。
西岳华山形体陡峭奇险,壁立如削,好似“华山如壁立”。
南岳衡山形体如鸟翼,光泽秀美,腾空而飞,好似“衡山如鸟飞”。
北岳恒山,高峻谷深,飞岭纵横,如猿攀跃北岳恒山,好似“恒山如猿行”。
中岳嵩山形体如人卧,外观奇伟,内含奥妙,好似“嵩山如人卧”。
而接着往下看,是五岳真形图的概说,还有各个山岳的图说。
乾坤之内,五岳者谓之神。五岳之中,生于混沌之初,立自阴阳,镇乎乾坤之位。且五岳者,古经云“分掌世界人间等事”。
岱岳者,主于世界人民官职及定生死之期,兼注贵贱之分、长短之事也。
西岳者,主世界金银铜铁,兼羽翼飞禽之事也。
南岳者,主世界星象分野,兼水族鱼龙之事也。
北岳者,主世界江河淮济,兼四足负荷之类,管此事也。
中岳者,主世界土地山川谷峪,兼牛羊食稻之种,管此事也。
看完五岳真形图后,本来只是略感兴趣的宋桢,此时心中已经决定,接下来就要专心修习此术。
看功法的介绍,这是一门符箓之术,是古时只有仙人才能授与的术法神通!
它以五岳山川为其神而成,佩带此图后,渡江海、入山谷、夜行郊野、偶宿凶房,一切邪魔魑魅魍魉水怪山精,悉皆隐遁,不敢加害。
这样一来,它对妖兽岂不是杀威极大,刚好克制。
且每个山岳图文都主掌一方威能,也可以单独施展出来,使用相应的术法神通。
因西岳主羽翼飞禽之事,北岳主四足负荷之类事,又考虑到当前妖兽危机在前,所以宋桢决定,先从西岳、北岳的真形图入手,慢慢修习此书。
西岳形体陡峭奇险,壁... -->>
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