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姜太公钓鱼,愿者上钩。
人生究竟是一场阳谋,还是一场阴谋?不同的人有着不同的认知,阴谋论者、阳谋论者都有着各自的依据和市场。
人生的过程就是谋略及其实施的过程。所谓阳谋就是实际意图与真实意图相统一的一种谋略,而阴谋则是实际意图与真实意图相悖的一种谋略。
如果说阳谋是大道,那么阴谋就是小路。如果说阳谋是坦荡,那么阴谋就是遮掩。如果说阳谋是胸襟坦荡、光明正大、光明磊落,那么阴谋就是胸怀狭窄、鬼鬼祟祟、别有用心。
孔子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。在这种意义上,坦荡不仅仅是一种胸怀,更是一种豪迈;遮掩不仅仅是一种龌龊,更是一种卑劣。
阳谋也好,阴谋也罢,单从谋略的角度而言,都无可厚非,更不必套上道德的枷锁。世间万物都有其基本的辩证法。不谋全局者,不足以谋一隅;不谋万世者,不足以谋一时。
阳谋不一定都是循规蹈矩,阴谋不一定都是损人利己。
很多时候,阴谋就是陷阱,让人防不胜防;而阳谋看似无鬼,实则诡计更深,让人睁着眼上当。《孙子兵法》亦曰:“备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。”
在人生的大舞台上,虽然充斥着许多见不得人的东西,但更多的还是阳光的东西。就如阳光明媚的时候居多,乌云蔽日的时候居少。亦如,乌云遮不住太阳,黑夜无以阻挡光明。
人生没有那么多阴谋,韬光养晦就如厚积薄发一样自然而然。
鲁迅曾有言:捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大业者,古来无有。
阴谋论者,只可局限于一事一时。而阳谋论者,则可放之于四海。
在如今日益开放的时代,尤其需要开放的心态和开放的胸襟。小聪明永远不及大智慧,聪明反被聪明误。工于心计,难免陷于四面楚歌的窘境;正所谓:司马昭之心,路人皆知。
而姜太公钓鱼、愿者上钩该是一种何等的修为和智慧。
真正成功的人生,必是充满阳谋、远离阴谋的人生。
阳谋所至,百事皆顺。阳谋所向,万敌莫挡。
《诗经》曰:周道如砥,其直如矢。
我轻视两种人,翻手为云覆手为雨的跳梁小丑,心怀叵测营营苟利的厚颜无耻之徒。我尊重两种人,当投机者都在狂欢的时候,却始终不为眼见的利益所动;当大家都在为其惋惜的时候,他却从不以为只有自己清高。我追寻两种人,心底无私天地宽,唯留清白在人间;身后的故事让后来人慢慢去讲。(未完待续)
姜太公钓鱼,愿者上钩。
人生究竟是一场阳谋,还是一场阴谋?不同的人有着不同的认知,阴谋论者、阳谋论者都有着各自的依据和市场。
人生的过程就是谋略及其实施的过程。所谓阳谋就是实际意图与真实意图相统一的一种谋略,而阴谋则是实际意图与真实意图相悖的一种谋略。
如果说阳谋是大道,那么阴谋就是小路。如果说阳谋是坦荡,那么阴谋就是遮掩。如果说阳谋是胸襟坦荡、光明正大、光明磊落,那么阴谋就是胸怀狭窄、鬼鬼祟祟、别有用心。
孔子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。在这种意义上,坦荡不仅仅是一种胸怀,更是一种豪迈;遮掩不仅仅是一种龌龊,更是一种卑劣。
阳谋也好,阴谋也罢,单从谋略的角度而言,都无可厚非,更不必套上道德的枷锁。世间万物都有其基本的辩证法。不谋全局者,不足以谋一隅;不谋万世者,不足以谋一时。
阳谋不一定都是循规蹈矩,阴谋不一定都是损人利己。
很多时候,阴谋就是陷阱,让人防不胜防;而阳谋看似无鬼,实则诡计更深,让人睁着眼上当。《孙子兵法》亦曰:“备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。”
在人生的大舞台上,虽然充斥着许多见不得人的东西,但更多的还是阳光的东西。就如阳光明媚的时候居多,乌云蔽日的时候居少。亦如,乌云遮不住太阳,黑夜无以阻挡光明。
人生没有那么多阴谋,韬光养晦就如厚积薄发一样自然而然。
鲁迅曾有言:捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大业者,古来无有。
阴谋论者,只可局限于一事一时。而阳谋论者,则可放之于四海。
在如今日益开放的时代,尤其需要开放的心态和开放的胸襟。小聪明永远不及大智慧,聪明反被聪明误。工于心计,难免陷于四面楚歌的窘境;正所谓:司马昭之心,路人皆知。
而姜太公钓鱼、愿者上钩该是一种何等的修为和智慧。
真正成功的人生,必是充满阳谋、远离阴谋的人生。
阳谋所至,百事皆顺。阳谋所向,万敌莫挡。
《诗经》曰:周道如砥,其直如矢。
我轻视两种人,翻手为云覆手为雨的跳梁小丑,心怀叵测营营苟利的厚颜无耻之徒。我尊重两种人,当投机者都在狂欢的时候,却始终不为眼见的利益所动;当大家都在为其惋惜的时候,他却从不以为只有自己清高。我追寻两种人,心底无私天地宽,唯留清白在人间;身后的故事让后来人慢慢去讲。(未完待续)