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皇家理工学院已经创立十二年整，附属其名下的师范学院也早在崇祯二十年独立出来，首批毕业的一百名师范生被分配到各地，在各种条件齐全的学堂开启了自己的执教生涯。
首期师范生可以称作是是华夏历史上第一批真正意义上的教师。
这批教师都是基础数学、物理、天文等理科方面的人才，所任课的学堂是礼部严格筛选后挑出来的，学生都是年龄在十二岁到十六岁之间的少年，具备一定数理知识底子，程度相当于后世的高级小学的水平，他们将会从新的老师那里学到后世初高中的理科内容和知识。
在朱由检的要求下，师范学院暂不开设文科，只培养理工方面的人才。
不是他瞧不起文科，而是他认为，文科对于大明科技发展没有任何作用。
两百多年来，大明的进士举人秀才已经够多了，在这数万甚至数十万文科生的引领下，大明一步步走向衰弱，直至灭亡。
今后的大明需要更多的理工人才，人文方面有千百年来老祖宗留下的宝贵文化遗产，足够社会从中吸取营养了。
再说华夏民族自古以来并不缺乏对文学艺术方面的方式和思想的极度热衷者，不鼓励文科并不代表去限制它，只要不去限制，那就自然会涌现出大批文科方面的人才，根本无须刻意培养。
既然要引导全社会形成崇尚务实的风气，那理科就是必由之路。
实干方能兴邦，空谈只会误国。
大家都坐而论道，等到敌人打进来，难道会听你瞎哔哔？
师范学院目前的规模还比较小，引进的教育类人才数量还不算太多，所以培养出来的师范生也较为稀少。
一边引进海外优秀人才，一边培养本土优质人才，这是师范学院乃至理工学院长期指导方针。
十年树木百年树人。
每一项伟大的事业都不会一蹴而就，坚持不懈才是成功之道，急于求成的思想和方法都会被严厉禁止。
将来社会经济发展到一定程度后，当绝大多数民众在物质条件得到充分满足的条件下，文科生就会登上历史舞台，他们将会以各种方式为社会提供大家所需要的精神层面的养分。
以大明现在的社会构成来看，各种曲艺杂耍评书快板歌舞之类的艺术形式，足以保障绝大多数民众精神层面的需求，在可预见的将来，这些形式足够满足社会需求。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
精神追求是要建立在物质基础上的，苦中作乐的情况只能说是无奈之举，仁义道德也得建立在衣食无忧的基础上。
人的私欲是与生俱来的天性，就是圣人也不可免俗，所以，先发展生产力，让民众富起来才是硬道理。
皇家理工学院建立以来，在各方面都取得了一定的... -->>
皇家理工学院已经创立十二年整，附属其名下的师范学院也早在崇祯二十年独立出来，首批毕业的一百名师范生被分配到各地，在各种条件齐全的学堂开启了自己的执教生涯。
首期师范生可以称作是是华夏历史上第一批真正意义上的教师。
这批教师都是基础数学、物理、天文等理科方面的人才，所任课的学堂是礼部严格筛选后挑出来的，学生都是年龄在十二岁到十六岁之间的少年，具备一定数理知识底子，程度相当于后世的高级小学的水平，他们将会从新的老师那里学到后世初高中的理科内容和知识。
在朱由检的要求下，师范学院暂不开设文科，只培养理工方面的人才。
不是他瞧不起文科，而是他认为，文科对于大明科技发展没有任何作用。
两百多年来，大明的进士举人秀才已经够多了，在这数万甚至数十万文科生的引领下，大明一步步走向衰弱，直至灭亡。
今后的大明需要更多的理工人才，人文方面有千百年来老祖宗留下的宝贵文化遗产，足够社会从中吸取营养了。
再说华夏民族自古以来并不缺乏对文学艺术方面的方式和思想的极度热衷者，不鼓励文科并不代表去限制它，只要不去限制，那就自然会涌现出大批文科方面的人才，根本无须刻意培养。
既然要引导全社会形成崇尚务实的风气，那理科就是必由之路。
实干方能兴邦，空谈只会误国。
大家都坐而论道，等到敌人打进来，难道会听你瞎哔哔？
师范学院目前的规模还比较小，引进的教育类人才数量还不算太多，所以培养出来的师范生也较为稀少。
一边引进海外优秀人才，一边培养本土优质人才，这是师范学院乃至理工学院长期指导方针。
十年树木百年树人。
每一项伟大的事业都不会一蹴而就，坚持不懈才是成功之道，急于求成的思想和方法都会被严厉禁止。
将来社会经济发展到一定程度后，当绝大多数民众在物质条件得到充分满足的条件下，文科生就会登上历史舞台，他们将会以各种方式为社会提供大家所需要的精神层面的养分。
以大明现在的社会构成来看，各种曲艺杂耍评书快板歌舞之类的艺术形式，足以保障绝大多数民众精神层面的需求，在可预见的将来，这些形式足够满足社会需求。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
精神追求是要建立在物质基础上的，苦中作乐的情况只能说是无奈之举，仁义道德也得建立在衣食无忧的基础上。
人的私欲是与生俱来的天性，就是圣人也不可免俗，所以，先发展生产力，让民众富起来才是硬道理。
皇家理工学院建立以来，在各方面都取得了一定的... -->>
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