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奥运合办发布会。那她一定还会好好地活着。”

    “不要再了。耶和华自有安排。召唤女自有?的深意。”,“家主”道。

    “对我自己来,耶和华的惩罚是很严厉的。在我夺走他人的至爱的时候,耶和华夺走了我的至爱。”

    “但耶和华也是仁慈的,?给了我赎罪的机会。我希望爱娃再在罗斯切尔德家族留一段时间。我将向她传授我传授给珂赛缇的一切。她就是我的珂赛缇。她将代替珂赛缇爱你,并代表罗斯切尔德家族支持你。”,“家主”道。

    “你还是错了!”,尧明又道。他脑海里浮现出珂赛缇的遗言:“记住你是谁,向世界证明……”。

    看到“家主”不能明白的目光,尧明道:“还记得我们的第一次见面吗?当时我称赞您是金钱王国里,难得的一位自由国王。”

    “可您却把枷锁加到了您的爱女珂赛缇身上,直到牺牲了她。”,尧明淡然地道。

    “家主”脸色大变,原本已经苍老的面容,一下显得如此苍老,几乎就像一个垂垂的老人,让人看不出任何往日的成就与骄傲。他终于明白了,自己原来是金钱的奴隶。

    “罗斯切尔德家族的生意在走下坡路,是因为您没有把握到金钱王国的王位!”。尧明淡淡地道。

    “在这个世界,有三种意义的资产。”,尧明开始阐述自己与路德维希.艾哈德博士刚刚验证了的心得。

    “第一种资产以实物形式存在,或用于交换物资,这是我们习惯称为现金和有形资产的东西。这种资产制约我们的日常生活。”。尧明道。

    “第二种资产具有无形的价值,可以进一步派生利润,这类资产,比如艺术品、专利、商标、品牌等。”,尧明道。

    “犹太人善于经营无形资产。”,尧明道。他曾经阅读过纳粹党对犹太人贬义的评价。纳粹党内,有一种流行的法,犹太人甲花1百万零25元钱从犹太人乙手中买一幅画,再把一张白纸花一百万卖给犹太人乙。结果犹太人甲只花了25元钱,就拥有了价值1百万零25元的画,而犹太人乙则靠1副只价值25元的画,卖了25元,还凭空拥有了一张价值100万的白纸。

    纳粹党就是这样评价他们不能理解的各种现代画派的。有趣的是,成功的现代画家大多都同时是收藏家。罗斯切尔德家族也是艺术品收藏的爱好者。

    “然而这个社会在发展过程中,还有第三种意义的资产――靠股市公有化的资产。股市可以帮助社会资金流动,帮助社会形成有意义的产业。当现金投入一个长期产业时,如果完全套现回来,往往是亏损的。但由于这个产业符合社会需要,往往可以在股市上获得一个叫股市市值的溢价。这个时候,持有股票越多的人,其套现能力越低,其资产的表面价值很高,但由于都在股市中,主要是一种为社会作贡献的数字形式存在。”

    “这时候的资产,已经不再是一种拥有,而是一种服务社会的义务和责任。”,尧明道。

    “这类的金融资产以及其他金融手段,将是国际化金融的重要方式。操作这种为社会尽义务与责任的资产的人,不在乎拥有多少,而在乎对整个社会的影响力。这个时候,人与资产之间,真正地出现了自由。”

    “我能给欧洲带来的,将是这样一个自由的金钱王国――以柏林为中心的,不依赖于黄金储备的马克金融!”,尧明道。他的潜台词无非是,我才是“金钱王国的自由国王”,向我臣服吧!

    “记住你是谁,向世界证明……”,这是珂赛缇的遗言。

    “至于爱娃,你要收她作义女,必须先征求她同意。至于你要她管理金钱,我看并不适合她的性格。”,尧明道。他要的是一个爱自己的女人,不是一棵摇钱树。

    况且罗斯切尔德家族刚刚葬送了一个女儿,再用家族经营模式和以现金为最终评估模式约束爱娃的话,没准哪一天把她也葬送了。

    爱娃眼睛里,流露出迷醉的神色。这才是她深深地爱着的狼。

    “狼,”,爱娃终于话了。她的声音让尧明的心里泛起一道涟漪。“我是真心地像爱父亲一样,爱义父的。珂赛缇妹妹替我作了我应该作的事情,为你牺牲了生命。我也要替她孝顺父母。义父待我,也像对待亲生女儿一样。”

    “家主”长长地叹息道:“上帝过,儿女不过是?托管给父母的。我错了,我不应该将家族的事务作为珂赛缇的枷锁。我待我的亲生女儿并不好,把她的生命都葬送了。”

    “放心吧,爱娃。我会待你更超过珂赛缇。我会把家族的产业交给你。但如何运用,是你的自由。至于具体事务,家族里有的是得力的帮手。你最不在乎钱,又最善良。如果那个家伙的那种自由的金钱王国存在的话,你最适合去作一个女王。”,家主道。

    “只是你这个‘尧’,刚刚夺走了我的亲生女儿。现在又想让我将家业交给你挥霍,还要绝对的自由。偏偏还道貌岸然地作出一付我是金钱王国的自由国王的形象。”,“家主”讽刺道。

    “只怕你自己作为一个政治家,是最身不由己的吧!”。

    “爱娃,对那个自以为是的家伙,你最好向你义母学一学,怎样驯服这种男人。还有,罗斯切尔德家族的金钱,一分钱都不能转到这个在我面前夸夸其谈的家伙名下!”,“家主”恨恨地道。

    “子,给你时间,好好地向你的新女王拍拍马匹吧!”,“家主”转身想离去。

    “我想先探望珂赛缇的遗体。”,尧明道。

    “探望什么!”,“家主”突然发起了孩般的脾气,流出了泪水。“好好记住她生前的样子。你对爱娃好一,就够了!”,他竟然坚决拒绝了尧明的探视。

    离别前,尧明与爱娃短短地单独相处了一段时间。他们在无言的拥吻中渡过了这段时间。出于对珂赛缇的怀念,他们都克制住了**。那种拥吻,只是一种强烈的爱的交流。

    当尧明离开罗斯切尔德家族那巍峨的城堡式别墅时,他突然觉得那个别墅也不过如此。因为他找到的,远远胜于这个别墅的金碧辉煌。

    他找到的是爱,是一种高于**的、高于金钱的、高于权力的,自由的感情。

    尧明坐进了汽车里,却没有急于发动汽车。“记住你是谁,向世界证明……”,自己是谁呢?

    自己不过是二十一世纪的一个在美国工作的电脑工程师而已!自己是一个根基浅薄的基督徒,一个带有很多缺陷的普通人。最重要的是,自己根本没有经历过真正的血与火的战争洗礼。

    现在德国的大方向已经定下来。如果烽火接手,他身边的希莱姆的恶势力被铲除了,手中有一本《第三帝国的兴亡》,有一张世界石油资源位置的藏宝图,有人狼公司。烽火再也不可能去想象作什么欧洲大帝,相反,他还面临着立即回到德国,向国民解释为什么会去吻一个犹太人兼法国人。解释完后,国策也就自然会变成追求欧洲和平,向世界发展,寻求与美国结盟,帮助中国抗战。

    在这种局面下,烽火肯定比自己作得好。这家伙精于权术,是个很有心机的政治家。至于在全局方面嘛,烽火离开的时候,可以将一些残存的意识留下来,帮助自己。自己显然也可以将一些残存意识留下来,在关键时候帮助他。

    其实尧明是在找借口。因为他内心里已经被“家主”的一句话打动:“只怕你自己作为一个政治家,是最身不由己的吧!”。

    “我是自由的吗?如果我是,我最想作的事情是什么?”,尧明喃喃地问自己。

    “我想作的,是去时空中寻找珂赛缇!既然珂赛缇是在天国中获得了永生的,‘云中的那位’一定能帮我办到!”,尧明心中一片清明!

    “你能放弃在这里的一切,只是去追求那么一段爱情?”,“云中的那位”非常吃惊。

    “我是一个二十一世纪的中国人。我重来没有遇到过这样的铭心刻骨的爱,超越了**的,超越了金钱的,超越了权力的爱。要救别人,先救自己。求求你,让我在时空中,找到珂赛缇吧!”,尧明恳求道。

    “你没有经历过战火,还要寻求一段超越**的爱。”,“云中的那位”想了想,会心地笑了。

    下一刻,尧明出现在一个战场上,身上穿着中世纪法国骑士的装束,骑着一匹高头大马,正在与英国骑士进行浴血奋战。

    一面鲜明的旗帜飘扬在战场上。一个瘦的骑士高举着那面旗帜在战场上驰骋着。在刀光剑影里,在箭羽纷飞中,那面旗帜像在战场上卷起一道旋风。它每到之处,战场上法**人们顿时勇气备增,而英军则在那铁血的冲击中胆怯溃散。

    尧明心中燃烧着滔滔战意,紧紧地追随着那面旗帜。当战斗结束后,他忍不住冲上前去,深情地向那个明显是女扮男装的珂赛缇喊道:“感谢上帝,我终于又见到你了!”。

    “谢谢你,新来的骑士先生。今天你的作战非常英勇,我为你感到深深的骄傲。”,那位瘦的骑士道,语气很庄重,却有些陌生。

    “我叫贞德!”,她道。

    (第二卷完)

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