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    最近必须写一片关于饶恕的文章。因为我的一个朋友,一个非常好、非常有责任心的人,已经被仇恨彻底地蒙蔽了心窍。在我多次劝下,也不愿意从心底放弃一段恩怨。同时我还记得在国内认识的一个友人,被她的丈夫在生孩的时候遗弃了。后来她因为“见多识广”,竟然“饶恕”了她的丈夫。然而她的“饶恕”,却是将自己也彻底地堕落成为了一个与她丈夫一样的“游戏人生”的人。“你坏,我比你更坏!”,终于达到了心理平衡。这位在婚姻关系中受害的朋友,还不断地以她这种人生态度来影响周围的人。已经堕落成为了一个将自己的人生悲剧,总结成为一种非常负面的观,反过来进一步毒害他人的人。

    1)饶恕――最困难的人生选择

    上周在聚会的时候,有一个教友了一句话,儒家的一个“恕”字,是最难操练的。依照我个人的看法,《圣经》的条文中,恐怕最难操练的一条也是宽恕。

    从直觉上看,很多人担心人性的罪孽太重,不能彻底更改。但《圣经》的经义却承认罪孽是人的本性。连耶稣的大弟子彼得,在耶稣遇难的关头,都有三次不认耶稣。

    根据《圣经》的教义,耶稣来世上,就是为了代替世人流血洗罪。只需要相信神,神就会原谅人犯下的各种罪孽(sin)。这就是“因信称义”的含义。而基督徒也自称是“蒙恩的罪人”。

    然而神并没有替世人宽恕他人,却很明确地要求世人“自己”宽恕他人的罪和过犯。《马太福音》18:21-35,饶恕七十个七次,就是这样讲的:

    那时彼得进前来,对耶稣:“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”耶稣:“我对你,不是到七次,乃是七十个七次。天国好像一个王要和他的仆人算账。才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么可以偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜地,:‘主啊,宽容我,将来我都要还清。’,那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。”

    “那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪着他,掐住他的喉咙,:‘你把所欠的还我!’他的同伴就俯伏央求他,:‘宽容我吧,将来我必还清。’他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。众同伴看见他所做的事就甚忧愁,去把这件事都告诉了主人。于是主人叫了他来,对他:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”

    这个比喻很容易理解。耶稣赦免了基督徒的所有的罪孽。基督徒在世上的行为,自然是仿效基督,也应当宽恕他的同伴。中国有句话,叫“将心比心”。若你期望上天的父――若你相信他存在的话,饶恕你的罪孽,那么作为公平的原则,难道你不期待你上天的父,饶恕你的兄弟的罪孽吗?

    所以即便你不饶恕你的兄弟,上天的父也必然要饶恕他。而你的满腔仇恨,只能是白白地做人了。你也许会愤怒地,“见鬼去吧,我不相信你!”。撒旦一定会高兴地在一旁道:“沙扬娜拉,地狱再见!”。

    基督徒相信耶稣承诺过,在世上每一个过犯的人,在进天国前,都要受审判。不用担心公义得不到伸张。所以基督徒在对待“仇恨”时,态度很超然。有很多经文,教基督徒怎样对待敌人。其中很多人觉得最“荒谬”,但也最震撼人的,自然是“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打”(《马太福音》5:39)。

    我个人更喜欢下面这条经文:亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒,因为经上记着:主:“伸冤在我,我必报应。”所以,“你的仇敌若饿了就给他吃;若渴了就给他喝,因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜,反要以善胜恶。(《罗马书》12:19-21)

    2)一个不能饶恕他人的“好人”

    我不想用现实生活中的真人作分析,以免伤害了他人的声誉。无奈之下,只好又要拿金庸先生开刀了。我分析的例子是在《笑傲江湖》中,被金庸先生颇为赞许的人物――岳夫人。通过对她的剖析,讲一讲“宽恕”对我们的人生的影响。

    熟悉《笑傲江湖》的人知道,“女中豪杰”,连任我行都有佩服的岳夫人,在获悉爱女被林平之杀死,并面对丈夫变成了“人妖”的绝境时,对令狐冲道:“冲儿,你以后对人,不可心地太好了!”。在这句的时候,她已经用一把尖刀插入了自己的心脏,鲜血和泪滴落到了令狐冲的背上。

    一个让人敬佩的“好人”,却在爱女丧生、丈夫背叛时,否定了自己的一生。“冲儿,你以后对人,不可心地太好了!”,这句话,在那个场景描述下,直接地写进了读者的心中。作为一个读者,我不由得对人生充满了疑惑。

    岳夫人走到这一步,却完全没有意识到是什么将她绊倒的。绊倒她的,是她自己的罪――骄傲,而不是她的优――对他人的“好”,换句话,对他人的关爱。她若少一分在别人面前强出头的骄傲之心,或许岳不群不会变得那么虚伪,或许她根本不会嫁给岳不群那样的伪君子。

    她若不是那样骄傲,自当能够重新站起来,在令狐冲这个“义子”的敬爱下,好好地过下半辈子,而不是走向绝路。她的爱的种子付出了,失落了很多,其中包括被她放纵的爱女。却有一颗种下了深根,长成了参天的大树,那就是令狐冲。然而撒旦利用她的罪――骄傲,迷住了她的眼睛,让她只看见了人世的失落,却没有看见爱的收获。

    所以岳夫人在临死前,对人生做了一个完全错误的判断,并将这个判断,传给了最敬爱她的令狐冲。而金庸先生又将这个判断传给了读者。

    岳夫人在临死前,还犯了另外一个致命的错误:“将来杀林平之为珊儿报仇,这件事,自然是你去办了。”。岳夫人对令狐冲很好,对待他像对待自己的亲儿子。真的是对待令狐冲像对待自己的亲儿子吗?《笑傲江湖》的读者仔细看看在岳灵珊和令狐冲的情爱纠缠中,岳夫人的处理心态就知道了,还是差了一。

    然而这种报仇的重托,却理所当然地交给了令狐冲。在我们中国的文化里,这是理所当然的。读者们读到那段文字的时候,也有一种先入为主的观,认为是理所当然的。林平之虽然学了辟邪剑法,但眼睛已经瞎了,令狐冲出面对付林平之,自然是手到擒来。读者们有一胜者为王的心态,若令狐冲能稳稳地胜过林平之,为什么不去“伸张正义”,去“报仇”呢?

    先不当令狐冲在武功上稳稳地胜过林平之的时候,去“报仇”,似乎带有一谋杀的味道。但岳夫人嘱咐令狐冲杀林平之的时候,并不知道林平之眼睛已经瞎了!林平之的阴险狡诈,绝不下于岳不群。若没有任盈盈在一旁,优柔寡断的令狐冲早就是岳不群的掌中之物。没有任盈盈相助,令狐冲纵然有高妙的剑法,却根本不是林平之和岳不群之流的对手。
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