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“He-that-gives-good-advice,builds-with-one-hand;he-that-gives-good-counsel-and-example,builds-with-both;but-he-that-gives-good-admonition-and-bad-example,builds-with-one-hand-and-pulls-down-with-the-other.”~FrancisBacon
这段摘录自16世纪英国哲学家和科学家弗朗西斯.培根的语录,可以翻译为:“那给好劝告的人,用一手建造。那给好的咨询和榜样的,用双手建造。那给了好的训诫,却给了坏的榜样的,用一手建造,另一手拆毁。”
今天选这个话题,有很多原因。但最重要的,还是想向大家介绍一下,如何去印证我所的一切。因为即便我在网上得头头是道,读者若不能亲自体会,还是会心中存疑。
一.教会是传播爱的场所
若大家要寻求证实,首先想到的自然是去教会。用大家习惯的入世、出世划分方法,基督教是入世的。基督教信仰的主修课之一在于“爱人如己”。若像其他宗教一样,跑到无人的高山上去“修身养性”去了,哪里来什么爱字呢?
当然,我在灵命进深营的时候,听到了主讲的新加坡教授的一句关于教会的最新颖的评价。他主耶稣曾经用芥菜种子的比喻形容传播福音,一颗的种子撒下去,最终会长成一颗大树。他风趣地道,自然,长成大树了,也会招来飞鸟投宿。若仔细听他的话外之音,好像有中国谚语“林子大了,什么样的鸟都有”的味道。所以为读者负责,鉴别教会也是很重要的。
我接触的教会目前还只有一个,自己觉得这个教会很好,能充分体现基督的爱。看过一些书籍,对教会的选择也有一些推荐,主要都是向大家强调教会一定要体现基督的爱。
还有一个直接的办法,就是在信得过的亲友中,请人推荐。
二.教会并不完美
当然,我们要避免一个误区,那就是想找一个完美的教会。这个世界不存在完美的教会。在这次灵命进深营上,那位新加坡教授解释得很幽默:“若一个教会是完美的,在你进去的那一瞬间,他就不再完美了。”我想读者中,还没有自认为是完美的人吧?所以既然自己不是完美的人,干嘛要一心找一个完美的教会,好让自己显得是其中最糟糕的呢?一笑。
另外一个误区是在教会里,碰到了一些人,觉得他们的素质还不如自己,有“羞与为伍”的感觉。其实每个人在完全信主之前,都觉得自己很好。只有在认识神以后,才会不断找出自己的缺陷,同时能更宽宏地看待他人。所以最好不要轻易对他人下结论。另外看人要看内心,不要看外表。要看爱心,不要看身份地位。
有一个为人很不错,却也因此很自负的国内的老年慕道友,就曾经因为国内教会人员的素质打退堂鼓。为了劝她,我用了去医院看病作为例子。一个人去教会,至少是为了清洁和医治心灵。难道你会因为看到医院里有人比你病更重,就因此不去就医了吗?
结果我这个例子马上就引出了很多慕道友的第三个误区。她立即反问到:“牧师就是医治心灵的医生吗?若牧师的水平不够怎么办?”
我用医院形容教会,无非是一个例子。像我这样知识多而杂乱,性格中有那种骄傲的罪性的人,不仅靠的是教友和牧师,更靠的是神的医治。基督徒最常的一句话,就是在人不能,在神却能。所以若把教会比喻成神的医院的话,牧师虽然是医生,但背后的主治大夫却是神。当然,有很多人真的是全凭信心,并不需要神迹的帮助就信的。这样的人是我们称为“清心”的那种,是最受神祝福的。
三.区别爱与社交
在美国,有些人把到教会,当作了一种少数族裔的社交环境。有些美国教会也特别强调社交,美国... -->>
“He-that-gives-good-advice,builds-with-one-hand;he-that-gives-good-counsel-and-example,builds-with-both;but-he-that-gives-good-admonition-and-bad-example,builds-with-one-hand-and-pulls-down-with-the-other.”~FrancisBacon
这段摘录自16世纪英国哲学家和科学家弗朗西斯.培根的语录,可以翻译为:“那给好劝告的人,用一手建造。那给好的咨询和榜样的,用双手建造。那给了好的训诫,却给了坏的榜样的,用一手建造,另一手拆毁。”
今天选这个话题,有很多原因。但最重要的,还是想向大家介绍一下,如何去印证我所的一切。因为即便我在网上得头头是道,读者若不能亲自体会,还是会心中存疑。
一.教会是传播爱的场所
若大家要寻求证实,首先想到的自然是去教会。用大家习惯的入世、出世划分方法,基督教是入世的。基督教信仰的主修课之一在于“爱人如己”。若像其他宗教一样,跑到无人的高山上去“修身养性”去了,哪里来什么爱字呢?
当然,我在灵命进深营的时候,听到了主讲的新加坡教授的一句关于教会的最新颖的评价。他主耶稣曾经用芥菜种子的比喻形容传播福音,一颗的种子撒下去,最终会长成一颗大树。他风趣地道,自然,长成大树了,也会招来飞鸟投宿。若仔细听他的话外之音,好像有中国谚语“林子大了,什么样的鸟都有”的味道。所以为读者负责,鉴别教会也是很重要的。
我接触的教会目前还只有一个,自己觉得这个教会很好,能充分体现基督的爱。看过一些书籍,对教会的选择也有一些推荐,主要都是向大家强调教会一定要体现基督的爱。
还有一个直接的办法,就是在信得过的亲友中,请人推荐。
二.教会并不完美
当然,我们要避免一个误区,那就是想找一个完美的教会。这个世界不存在完美的教会。在这次灵命进深营上,那位新加坡教授解释得很幽默:“若一个教会是完美的,在你进去的那一瞬间,他就不再完美了。”我想读者中,还没有自认为是完美的人吧?所以既然自己不是完美的人,干嘛要一心找一个完美的教会,好让自己显得是其中最糟糕的呢?一笑。
另外一个误区是在教会里,碰到了一些人,觉得他们的素质还不如自己,有“羞与为伍”的感觉。其实每个人在完全信主之前,都觉得自己很好。只有在认识神以后,才会不断找出自己的缺陷,同时能更宽宏地看待他人。所以最好不要轻易对他人下结论。另外看人要看内心,不要看外表。要看爱心,不要看身份地位。
有一个为人很不错,却也因此很自负的国内的老年慕道友,就曾经因为国内教会人员的素质打退堂鼓。为了劝她,我用了去医院看病作为例子。一个人去教会,至少是为了清洁和医治心灵。难道你会因为看到医院里有人比你病更重,就因此不去就医了吗?
结果我这个例子马上就引出了很多慕道友的第三个误区。她立即反问到:“牧师就是医治心灵的医生吗?若牧师的水平不够怎么办?”
我用医院形容教会,无非是一个例子。像我这样知识多而杂乱,性格中有那种骄傲的罪性的人,不仅靠的是教友和牧师,更靠的是神的医治。基督徒最常的一句话,就是在人不能,在神却能。所以若把教会比喻成神的医院的话,牧师虽然是医生,但背后的主治大夫却是神。当然,有很多人真的是全凭信心,并不需要神迹的帮助就信的。这样的人是我们称为“清心”的那种,是最受神祝福的。
三.区别爱与社交
在美国,有些人把到教会,当作了一种少数族裔的社交环境。有些美国教会也特别强调社交,美国... -->>
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