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了孩对你不信任的、甚至是鄙夷的感觉。
4）因爱而信
以我对《圣经》浅薄的理解，从新约时代开始，基督耶稣反复否定了那种测试神类型的神迹。
“当众人聚集的时候，耶稣开讲道：‘这时代是一个邪恶的时代。他们求看神迹（注：指当时犹太宗教领袖们动机不纯的想看神迹），除了约拿的神迹以外（注：预示主耶稣遇难后3天复活），再没有神迹给他们看。”（《路加福音》11：29）
“魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿上，对他：‘你若是神的儿子，可以从这里跳下去，因为经上记着：‘主要为你吩咐他的使者保护你；他要用手托着你，免得你的脚碰在你石头上。’耶稣：‘不可试探主你的神’”（《路加福音》4：9－12）
但同时，主耶稣又过，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”
我曾经反复地劝一些慕道友，请他们将生活中的苦难向上帝祷告。结果我在旁边观看，都知道上帝应许了祷告，给他们开了门。但他们却视而不见，或者将这种“开门”当成了一种巧合。其中有一对夫妇在闹离婚，自然会相互拉拢孩，用孩子来做筹码。我为他们祷告后，他们的孩竟然出了一次事故，在踢球的时候摔伤了。也奇怪，通过这次事故，他们心中很内疚。他们后来还是在闹离婚，但很少用孩做筹码了。
但我怎样能告诉他们，这是上帝在“开门”拯救他们呢？况且我心中也不敢100%肯定，这就是上帝对祷告的应许。
若有的朋友真的因为无法见到神迹而相信耶稣基督，我深信你只要有那种“如果我见到神迹，就一定相信”的信心，再认真地祷告，一定会得到主耶稣的帮助的。
不过我在劝大家寻求“神迹”的时候，总觉得心中有所不安。难道我们真的需要靠寻求“神迹”才能信仰主耶稣吗？
若我们因为充足的爱心，愿意接收主耶稣做我们的救主呢？
若我们因为苦难，愿意在黑暗中寻求那光明的真理呢？
若我们愿意为人类寻求公平和正义呢？
因为主耶稣了解我们，胜过了我们自己。?要为我们的内心和灵魂培养的，?最清楚。若我们的内心改变不需要“神迹”，那我们的信心是更大的，我们得到的祝福是更深的。
在耶稣受难并复活后，他曾向其门徒多马显现。“多马却：‘我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。’过了八日，门徒又在屋里，多马也与他们同在，门都关了。耶稣来站在当中，：‘愿你们平安！’就对多马：‘伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。’多马：‘我的主！我的神！’（注：他摸过探过，信了）耶稣对他：‘你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。’”（《约翰福音》20：24－30）
这段经文明，多马需要看见主耶稣复活才信。主耶稣也回应了他的心愿。但这段经文有几个地方值得深思，一是主耶稣“过了八日”后才向多马显现。我相信当时复活的主耶稣是可以随时让多马再看见的。但主耶稣却按照自己的心意定了时间，这体现了?在时间上的主权。
这同时也体现了对多马的考验。因为经文中：“过了八日，门徒又在屋内，多马也与他们同在，门都关了”。在当时，主耶稣是被当作罪犯钉死的，门徒们都处于一种恐惧心理中。从“门都关了”这四个字，可以体现当时门徒们的恐惧。这八日，对多马来，恐怕是很难熬的，但他还是熬过来了。否则经文就会换成“多马却不见了”。
主耶稣“你因为看见我才信，那没有看见就信的有福了。”这段经文的中文翻译可能有问题。我查了一下英文翻译，意思应该是：“你看见我后就信了吗？那些没有看见我就信的将被祝福。”
其中“那些没有看见我就信的”，明确地指的是将来的没有能亲眼见基督耶稣的直接神迹的信徒。
作为现代人，我们信靠主耶稣并不需要面临死亡的威胁，不需要面临宗教迫害，不需要面临战争、灾难、饥饿、瘟疫的考验，阻碍我们信仰耶稣基督的，是人类的知识，我们自身的骄傲，还有我们不愿意放弃的罪等等。相比起来，我们要信仰耶稣，比古人容易多了。
我曾经劝过我的一个朋友，其实你只要爱心足够，爱可以战胜内心的骄傲，完全可以凭着爱信仰主耶稣。
他去过教会，也亲身体验到了教会的爱心。但他觉得他的生命中，还有很多未尽的理想。
对于我自己来，我刚到美国的时候，就有几次接触基督教的机会。但由于心中的成见，我根本没有给那些传道者任何机会，就将人轰跑了。相比起来，我真的要感谢读者们的耐心。
同时，我真心地想告诉大家，若我早信教，早接受主耶稣，我的人生路会走得直很多。
在很早以前的一次梦中，我梦见过乌云和闪电，一个愤怒的声音通过云层向我质问：“How－to－know－God?”（怎样才能了解上帝）。我又听见另外一个温柔平和的声音回答“Through－Jesus－Word”。
当时我将那个回答的声音翻译成了“通过主耶稣的话语”。
自然，我心中会有疑惑。我很担心这是日有所思，夜有所梦。当时我一直在思索犹太教、基督教与伊斯兰教的关系。我信上帝，但对基督耶稣的信心并不足。请注意这中间严密的次序，若我先知道“word”可以翻译成道，那个梦对我的影响力就多了。
一直到后来我读《约翰福音》的时候，才坚信了这个梦的真实性，因为英文的word，写为word的时候，可以翻译成为话语。大写成为Word的时候，可以翻译成为道。所以我梦中听见的那两句话，可以翻译成为“如何才能认识上帝？通过主耶稣的道”。
“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着?造的；凡被造的，没有一样不是藉着?造的。生命在?里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（《约翰福音》1：1－5）
“道成了肉身（指基督耶稣以神的道，而以人的肉身方式来到世界），住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（《约翰福音》1－14节）
以我个人对《圣经》的理解，《旧约圣经》主要体现的是上帝的存在，上帝的威严以及上帝赐予人的律法。体现的是神让人除去罪性，进入文明的外在的约束。
而基督耶稣的“道成肉身”体现的爱、救赎的真理，是要彻底地改变人的灵魂与内心，让人从内心到生活都彻底得救。
了孩对你不信任的、甚至是鄙夷的感觉。
4）因爱而信
以我对《圣经》浅薄的理解，从新约时代开始，基督耶稣反复否定了那种测试神类型的神迹。
“当众人聚集的时候，耶稣开讲道：‘这时代是一个邪恶的时代。他们求看神迹（注：指当时犹太宗教领袖们动机不纯的想看神迹），除了约拿的神迹以外（注：预示主耶稣遇难后3天复活），再没有神迹给他们看。”（《路加福音》11：29）
“魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿上，对他：‘你若是神的儿子，可以从这里跳下去，因为经上记着：‘主要为你吩咐他的使者保护你；他要用手托着你，免得你的脚碰在你石头上。’耶稣：‘不可试探主你的神’”（《路加福音》4：9－12）
但同时，主耶稣又过，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”
我曾经反复地劝一些慕道友，请他们将生活中的苦难向上帝祷告。结果我在旁边观看，都知道上帝应许了祷告，给他们开了门。但他们却视而不见，或者将这种“开门”当成了一种巧合。其中有一对夫妇在闹离婚，自然会相互拉拢孩，用孩子来做筹码。我为他们祷告后，他们的孩竟然出了一次事故，在踢球的时候摔伤了。也奇怪，通过这次事故，他们心中很内疚。他们后来还是在闹离婚，但很少用孩做筹码了。
但我怎样能告诉他们，这是上帝在“开门”拯救他们呢？况且我心中也不敢100%肯定，这就是上帝对祷告的应许。
若有的朋友真的因为无法见到神迹而相信耶稣基督，我深信你只要有那种“如果我见到神迹，就一定相信”的信心，再认真地祷告，一定会得到主耶稣的帮助的。
不过我在劝大家寻求“神迹”的时候，总觉得心中有所不安。难道我们真的需要靠寻求“神迹”才能信仰主耶稣吗？
若我们因为充足的爱心，愿意接收主耶稣做我们的救主呢？
若我们因为苦难，愿意在黑暗中寻求那光明的真理呢？
若我们愿意为人类寻求公平和正义呢？
因为主耶稣了解我们，胜过了我们自己。?要为我们的内心和灵魂培养的，?最清楚。若我们的内心改变不需要“神迹”，那我们的信心是更大的，我们得到的祝福是更深的。
在耶稣受难并复活后，他曾向其门徒多马显现。“多马却：‘我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。’过了八日，门徒又在屋里，多马也与他们同在，门都关了。耶稣来站在当中，：‘愿你们平安！’就对多马：‘伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。’多马：‘我的主！我的神！’（注：他摸过探过，信了）耶稣对他：‘你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。’”（《约翰福音》20：24－30）
这段经文明，多马需要看见主耶稣复活才信。主耶稣也回应了他的心愿。但这段经文有几个地方值得深思，一是主耶稣“过了八日”后才向多马显现。我相信当时复活的主耶稣是可以随时让多马再看见的。但主耶稣却按照自己的心意定了时间，这体现了?在时间上的主权。
这同时也体现了对多马的考验。因为经文中：“过了八日，门徒又在屋内，多马也与他们同在，门都关了”。在当时，主耶稣是被当作罪犯钉死的，门徒们都处于一种恐惧心理中。从“门都关了”这四个字，可以体现当时门徒们的恐惧。这八日，对多马来，恐怕是很难熬的，但他还是熬过来了。否则经文就会换成“多马却不见了”。
主耶稣“你因为看见我才信，那没有看见就信的有福了。”这段经文的中文翻译可能有问题。我查了一下英文翻译，意思应该是：“你看见我后就信了吗？那些没有看见我就信的将被祝福。”
其中“那些没有看见我就信的”，明确地指的是将来的没有能亲眼见基督耶稣的直接神迹的信徒。
作为现代人，我们信靠主耶稣并不需要面临死亡的威胁，不需要面临宗教迫害，不需要面临战争、灾难、饥饿、瘟疫的考验，阻碍我们信仰耶稣基督的，是人类的知识，我们自身的骄傲，还有我们不愿意放弃的罪等等。相比起来，我们要信仰耶稣，比古人容易多了。
我曾经劝过我的一个朋友，其实你只要爱心足够，爱可以战胜内心的骄傲，完全可以凭着爱信仰主耶稣。
他去过教会，也亲身体验到了教会的爱心。但他觉得他的生命中，还有很多未尽的理想。
对于我自己来，我刚到美国的时候，就有几次接触基督教的机会。但由于心中的成见，我根本没有给那些传道者任何机会，就将人轰跑了。相比起来，我真的要感谢读者们的耐心。
同时，我真心地想告诉大家，若我早信教，早接受主耶稣，我的人生路会走得直很多。
在很早以前的一次梦中，我梦见过乌云和闪电，一个愤怒的声音通过云层向我质问：“How－to－know－God?”（怎样才能了解上帝）。我又听见另外一个温柔平和的声音回答“Through－Jesus－Word”。
当时我将那个回答的声音翻译成了“通过主耶稣的话语”。
自然，我心中会有疑惑。我很担心这是日有所思，夜有所梦。当时我一直在思索犹太教、基督教与伊斯兰教的关系。我信上帝，但对基督耶稣的信心并不足。请注意这中间严密的次序，若我先知道“word”可以翻译成道，那个梦对我的影响力就多了。
一直到后来我读《约翰福音》的时候，才坚信了这个梦的真实性，因为英文的word，写为word的时候，可以翻译成为话语。大写成为Word的时候，可以翻译成为道。所以我梦中听见的那两句话，可以翻译成为“如何才能认识上帝？通过主耶稣的道”。
“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着?造的；凡被造的，没有一样不是藉着?造的。生命在?里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（《约翰福音》1：1－5）
“道成了肉身（指基督耶稣以神的道，而以人的肉身方式来到世界），住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（《约翰福音》1－14节）
以我个人对《圣经》的理解，《旧约圣经》主要体现的是上帝的存在，上帝的威严以及上帝赐予人的律法。体现的是神让人除去罪性，进入文明的外在的约束。
而基督耶稣的“道成肉身”体现的爱、救赎的真理，是要彻底地改变人的灵魂与内心，让人从内心到生活都彻底得救。