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古里的繁华贸易，使得郑和更加向往未知的国度。
前三次出海，都以古里国为终点的郑和，没有选择返回大明朝。
而是，下令众海舶朝西北海域驶去。
二十五日后，一个全新的国度——忽鲁谟厮国。
成为了郑和选择靠岸的站点。
他之所以选择这里登岸，也是看到了如古里国一般的岸边贸易。
来自各国的船只，在这里往返不断，似赶集。
虽杂乱，但极其热闹。
忽鲁谟厮国王与国人皆信奉回回教，甚是虔诚。
且，每日五次礼拜，沐浴斋戒。
在这个教派统一的国度，国民富裕，无贫苦之家，且民风淳厚。
若，当地百姓有一家出现灾祸与困难，周边的所有人都会赠予这家衣食钱财，进行救济。
婚丧之礼，皆遵循回回教规。
男子娶妻，先通过媒人送上厚礼。随后，其男家摆上桌席，请来回回教的礼节官，唤上男女家的亲族长者，两家分别递交三代籍贯及家族来历后，便可定下婚书，择日成亲。
若，不按照回回教规，私自来往的男女，官府则按通奸罪论处。
当地葬礼，则用白帆布制成殓衣，持瓶子取来净水，将死者从头到脚浇上二到三次后，再用麝香片填满死者的口鼻，才可为死者穿上殓衣。
然，这里也并没有要守灵三日的习俗，穿上殓衣后，便可立即下葬。
但，这里的坟墓却是石头砌成的，最底下也要铺上五六寸高度的净沙，将死者放入石穴内后，亦要再盖上一层石板，最后再以净土垒成坟头。
当地人的饮食，也多以酥油拌煮而食，但市井中烧羊、烧鸡、烧肉、薄饼、哈喇潵等面食，皆有贩卖。
殇沫与柳韵锦下得海舶后，通常也是在市井中以烧羊、烧鸡、烧肉、薄饼，来填满肚子的。
因为这些食物不但鲜美，且风味甚是独特。
这些摊贩的生意，也是相当火爆的，但凡当地人家中人口少的，基本都不会生火做饭，通常也到这些摊贩处，直接购买熟食食用。
而，殇沫与柳韵锦为了能吃上美味的烧羊、烧鸡、烧肉和薄饼，也着实是费了不少功夫，只因这里是郑和首次踏入的国度，大明朝的铜钱在这里是不能使用的。
忽鲁谟厮国王以银子铸钱，其钱大约六分大小，底面有纹，且刻着回回字。>
古里的繁华贸易，使得郑和更加向往未知的国度。
前三次出海，都以古里国为终点的郑和，没有选择返回大明朝。
而是，下令众海舶朝西北海域驶去。
二十五日后，一个全新的国度——忽鲁谟厮国。
成为了郑和选择靠岸的站点。
他之所以选择这里登岸，也是看到了如古里国一般的岸边贸易。
来自各国的船只，在这里往返不断，似赶集。
虽杂乱，但极其热闹。
忽鲁谟厮国王与国人皆信奉回回教，甚是虔诚。
且，每日五次礼拜，沐浴斋戒。
在这个教派统一的国度，国民富裕，无贫苦之家，且民风淳厚。
若，当地百姓有一家出现灾祸与困难，周边的所有人都会赠予这家衣食钱财，进行救济。
婚丧之礼，皆遵循回回教规。
男子娶妻，先通过媒人送上厚礼。随后，其男家摆上桌席，请来回回教的礼节官，唤上男女家的亲族长者，两家分别递交三代籍贯及家族来历后，便可定下婚书，择日成亲。
若，不按照回回教规，私自来往的男女，官府则按通奸罪论处。
当地葬礼，则用白帆布制成殓衣，持瓶子取来净水，将死者从头到脚浇上二到三次后，再用麝香片填满死者的口鼻，才可为死者穿上殓衣。
然，这里也并没有要守灵三日的习俗，穿上殓衣后，便可立即下葬。
但，这里的坟墓却是石头砌成的，最底下也要铺上五六寸高度的净沙，将死者放入石穴内后，亦要再盖上一层石板，最后再以净土垒成坟头。
当地人的饮食，也多以酥油拌煮而食，但市井中烧羊、烧鸡、烧肉、薄饼、哈喇潵等面食，皆有贩卖。
殇沫与柳韵锦下得海舶后，通常也是在市井中以烧羊、烧鸡、烧肉、薄饼，来填满肚子的。
因为这些食物不但鲜美，且风味甚是独特。
这些摊贩的生意，也是相当火爆的，但凡当地人家中人口少的，基本都不会生火做饭，通常也到这些摊贩处，直接购买熟食食用。
而，殇沫与柳韵锦为了能吃上美味的烧羊、烧鸡、烧肉和薄饼，也着实是费了不少功夫，只因这里是郑和首次踏入的国度，大明朝的铜钱在这里是不能使用的。
忽鲁谟厮国王以银子铸钱，其钱大约六分大小，底面有纹，且刻着回回字。
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