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无论是教廷还是雷蒙，都无法找到本杰明确切的下落，他们也只能接受眼前的事实，让本杰明失踪。
一段时间之后，本杰明被双方都丢到了一边。
而在波兰的那幢古堡之中，本杰明却已经开始了新一轮的历练。
修炼禁法的过程对信仰上帝三十年的本杰明来说，几乎是一种煎熬，他无数次地想要放弃，却又被对雷蒙、力克潘的彻骨仇恨所激发，孜孜不倦的继续修炼。
本杰明认为，教皇之所以会放弃自己，都是力克潘和雷蒙造成的。他坚持认定力克潘和雷蒙之间，有着不可告人的秘密，他十分不理解教皇为何会受到这两人的蛊惑。
“拥有‘力量之源’了不起吗？我就要看看你雷蒙究竟有多了不起！”
本杰明咬牙切齿的对自己说着，身体却没有丝毫停顿，他身下那名超过四十岁的中年妇女，也不知是痛苦、还是快乐的呻吟着，对于本杰明的仇恨一无所知
由于成功进军房地产行业，雷蒙不可避免，再次成为香港经济行业的风云人物。
虽然此事不是雷蒙亲身所为，但是那些记者只要稍稍调查，就会知道肖跟雷蒙、以及林同的关系，非同一般。
几乎所有的香港媒体都在惊呼：大鳄来了！
由于有雷蒙这种在诸多行业都创造了奇迹的人物参与，香港的房地产行业迅速升温，几乎违背了雷蒙上辈子的发展规律，香港房地产的价格一再飙升。
雷蒙对此并不担心，他知道等到香港回归，一切泡沫都会被无情的刺破。
对于那些盲目的炒作者，雷蒙并没有什么顾虑。
盲目跟风的人并不值得同情，这是雷蒙一向的信条。
任何的资本积累，都如同一个帝国的建造一般，是建立在白骨之上的；被淘汰的都是劣质品，这是雷蒙坚信不疑的事实。
看着香港地产行业违背历史规律的疯狂飙升，雷蒙心中只有一个感受他的豪宅现在至少价值过亿了，无论如何，这总是让人兴奋的事实。
而雷蒙此刻的财富，也已经跟林同并驾齐驱，至少可以在香港排进前十了。
偶尔，雷蒙也会惶恐、疑惑究竟赚这么多的钱，有什么意义？
但是想到数钱的快感，雷蒙又情不自禁地投入到一次又一次的赚钱愉悦中。
那本著名的亵渎，主角罗格的人生信条不就是“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”吗？雷蒙突然想起上辈子看过的这本小说，心中不禁萌生了对于烟雨江南大大的无限致敬之情。
另一方面，雷蒙也在加紧寻找“生命之泉”、“力量之源”、“心灵之眼”之间的秘密联系，他几乎将整座香港图书馆搬回家里，用精神力像机关枪扫射一般，浏览那些可能跟戒指秘密有关的书籍。
可是无论雷蒙如何寻找，无论如何去联系所有的隐藏关联，都无法找到跟戒指有关的任何东西。
这段时间，所有跟宗教以及神话、历史有关的书籍，都被雷蒙看了个遍。
有的时候，雷蒙也会想，自己现在的阅读量，几乎超越了所有的人。
如果爱因斯坦知道了雷蒙的阅读量和知识蕴含量，恐怕也只能说声“我的知识跟雷蒙先生比起来，简直就是蜘蛛遇见了恐龙，蚂蚁撞上了汽车”
百思不得其解之后，雷蒙也有些心灰意冷。
加上肖见雷蒙这般如饥似渴的“学习科学文化知识”他也不甘示弱、不肯居人后，竟然跟雷蒙拼起了阅读的速度来。
不过，肖也知道，雷蒙读书的速度根本就不像是在读书，而是将整本书囫囵的吞下去，像是影印机一般“哗哗”的就全都记住了。
而肖，只能一页一页、一行一行去读，但是，肖身上就是有一股狠劲，越是知道不可为，他就越想试试。
于是，在跟随雷蒙的潜心苦读之下，肖成了雷蒙的最佳伴读，知识蕴含量也像是搭乘了火箭一般，向上窜升。
现在的肖，嘴里的“子曾经曰过”又多了许多内容，已经不光是中国古人的话了，还包括了许多外国“子”的话。
比如他最近最喜欢的一句话是
“子曾经曰过：人类渴望的不是做*爱，而是做*爱之后不愿离开的那具躯体。”
问他是哪个子说过的，他很跩的告诉所有人：“肖子！”
如果有人问肖子是谁，他会更加鄙夷的看着你，眼中流露出无限的怜悯。
“肖子都不知道？”
于是问话的人会诚惶诚恐，仔细的搜肠刮肚，却怎么也想不通肖子是谁。
最后，林小雅解答：“肖子，就是著名的学者肖伯纳先生，也就是你们眼前这位，年轻帅气、风流倜傥、不可一世的奇才，肖先生！”
几乎所有人听到这个答案后，都会昏迷不醒、彻底陷入对于世界的不理解中。
肖，就是这样一个奇怪的家伙。
有一天，他异常兴奋地跑到雷蒙的房间，把雷蒙从山般的书籍中抓出来，大声吼着：“雷蒙，你知道吗？子曾经曰过：上帝死了！”
雷蒙瞪了肖一眼，郁闷的回答：“这个子还曾经曰过：我是太阳呢！”
肖更加兴奋，赤红了双眼，紧紧抓住雷蒙的手臂：“你也知道那个尼采尼子？”
“尼子？靠，我还卡其蓝呢送你两个尼姑要不要？”雷蒙没好气的回答，将自己再次埋进书堆之中。
肖手舞足蹈说道：“尼姑好啊！光头很性感！”
结果他被林小雅和洁宁合力狂揍一通，差点再起不能。
肖的惨叫声传来的时候，雷蒙却突然想到几乎被所有人当疯子的尼采。
他说：“上帝死了！”
尼采为什么这么说？
他不会也是神族的人吧！
这个想法让雷蒙惊出一身冷汗。
不过，他所接触到的“不可能的事实”已经太多了，就算现在有人告诉他，麦克.乔丹其实是圣母玛利亚，雷蒙也会严肃对待，而不会一味的取笑那个人。
雷蒙把屋子里所有的书籍都还给了香港图书馆，找来了跟尼采有关的所有一切，想要知道尼采究竟是不是跟神族、或者教廷有关。
哲学哲学怎么会忘记了这个！
古希腊留给人类最大的财富就是哲学！
哲学家里，绝大多数也是神学家，怎么会没想到这一点？
雷蒙为肖带给他的灵光突现感到兴奋，于是他从一个宗教学家和历史学家的角色，迅速转变成为一个哲学家。而眼下最重要的，当然是研读尼采的生平事迹。
在雷蒙的印象里，尼采一直都是一个哲学家，一个被许多人当成疯子的人。
可是当雷蒙开始翻阅关于尼采的一切的时候，他才知道，原来尼采的身分不仅仅是哲学家，他同时还是一名诗人、语言学家，还是瑞士巴塞尔大学的教授，还曾经当过兵。
许多关于尼采的书籍，都提到了一句话。
“无论如何，我选在这一天出生，有一个很大的好处。在整个童年时期，我的生日就是举国欢庆的日子。”
尼采的生日，恰好是当时的普鲁士国王弗里德里希.威廉四世的生日。
多数人都把尼采关于生日的话，当作是一个疯子的狂妄之语，或者即使当时尼采还不是一个疯子，至少也是一个愤怒的青年诗人，会有这类奇怪的幻想，也不足为奇了。
可是，这句话却让雷蒙若有所思。
那个重点就在于“choose（选）”字上。
如果尼采的出生日期，真的是由他自己选择的，那么，尼采的身分究竟是什么呢？
雷蒙很难想像，究竟什么样子的人，才可以选择自己的出生日期。
除了神，似乎没有人能够办到。
事实上，尼采一生所带给这个世界的奇迹，即使不敢说他是神，至少也是个先知者。
而在世人的眼中，先知者其实也就跟神没什么区别了。
比如在中国，那个太上老君，不也曾用老子的身分，引领世人参道悟世吗？
而且，尼采还是一名清教徒，终生未曾婚娶。
他曾说过：“上等人有必要向群众宣战”、“创造了这个有价值的世界的，是我们”从这些看似癫狂的自我陶醉式语言中，雷蒙感到了深深的恐慌。
如果这些都是尼采的肺腑之言，而并非完全的自恋，那么，这可能就是尼采在知晓自己身分的同时，在暗示世人。
雷蒙其实根本不相信尼采真的是个疯子，也不相信人类可以自恋到如此地步。
或者该说，一个精神状况有问题的人，根本不可能达到像尼采这样的成就。
尼采在哲学上的成就，几乎是划时代的。
甚至许多学者都曾说过，哲学领域可以用“尼采前”和“尼采后”来划分。
尼采出现之后，传统的哲学理念解体了，哲学这个概念也从非存在变成了存在，从一个近乎于玄学的学科，转变成引起亿万人心**鸣的学科。
这样的人，可能是一个自恋到无以复加的疯子吗？
在雷蒙看来，答案自然是否定的。
再者，雷蒙看过诸多被更改了的事实，尼采的生平，可能也被更改过。
没有人能回到一百年前，去询问尼采，问当权者究竟有没有因为神权受到... -->>
无论是教廷还是雷蒙，都无法找到本杰明确切的下落，他们也只能接受眼前的事实，让本杰明失踪。
一段时间之后，本杰明被双方都丢到了一边。
而在波兰的那幢古堡之中，本杰明却已经开始了新一轮的历练。
修炼禁法的过程对信仰上帝三十年的本杰明来说，几乎是一种煎熬，他无数次地想要放弃，却又被对雷蒙、力克潘的彻骨仇恨所激发，孜孜不倦的继续修炼。
本杰明认为，教皇之所以会放弃自己，都是力克潘和雷蒙造成的。他坚持认定力克潘和雷蒙之间，有着不可告人的秘密，他十分不理解教皇为何会受到这两人的蛊惑。
“拥有‘力量之源’了不起吗？我就要看看你雷蒙究竟有多了不起！”
本杰明咬牙切齿的对自己说着，身体却没有丝毫停顿，他身下那名超过四十岁的中年妇女，也不知是痛苦、还是快乐的呻吟着，对于本杰明的仇恨一无所知
由于成功进军房地产行业，雷蒙不可避免，再次成为香港经济行业的风云人物。
虽然此事不是雷蒙亲身所为，但是那些记者只要稍稍调查，就会知道肖跟雷蒙、以及林同的关系，非同一般。
几乎所有的香港媒体都在惊呼：大鳄来了！
由于有雷蒙这种在诸多行业都创造了奇迹的人物参与，香港的房地产行业迅速升温，几乎违背了雷蒙上辈子的发展规律，香港房地产的价格一再飙升。
雷蒙对此并不担心，他知道等到香港回归，一切泡沫都会被无情的刺破。
对于那些盲目的炒作者，雷蒙并没有什么顾虑。
盲目跟风的人并不值得同情，这是雷蒙一向的信条。
任何的资本积累，都如同一个帝国的建造一般，是建立在白骨之上的；被淘汰的都是劣质品，这是雷蒙坚信不疑的事实。
看着香港地产行业违背历史规律的疯狂飙升，雷蒙心中只有一个感受他的豪宅现在至少价值过亿了，无论如何，这总是让人兴奋的事实。
而雷蒙此刻的财富，也已经跟林同并驾齐驱，至少可以在香港排进前十了。
偶尔，雷蒙也会惶恐、疑惑究竟赚这么多的钱，有什么意义？
但是想到数钱的快感，雷蒙又情不自禁地投入到一次又一次的赚钱愉悦中。
那本著名的亵渎，主角罗格的人生信条不就是“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”吗？雷蒙突然想起上辈子看过的这本小说，心中不禁萌生了对于烟雨江南大大的无限致敬之情。
另一方面，雷蒙也在加紧寻找“生命之泉”、“力量之源”、“心灵之眼”之间的秘密联系，他几乎将整座香港图书馆搬回家里，用精神力像机关枪扫射一般，浏览那些可能跟戒指秘密有关的书籍。
可是无论雷蒙如何寻找，无论如何去联系所有的隐藏关联，都无法找到跟戒指有关的任何东西。
这段时间，所有跟宗教以及神话、历史有关的书籍，都被雷蒙看了个遍。
有的时候，雷蒙也会想，自己现在的阅读量，几乎超越了所有的人。
如果爱因斯坦知道了雷蒙的阅读量和知识蕴含量，恐怕也只能说声“我的知识跟雷蒙先生比起来，简直就是蜘蛛遇见了恐龙，蚂蚁撞上了汽车”
百思不得其解之后，雷蒙也有些心灰意冷。
加上肖见雷蒙这般如饥似渴的“学习科学文化知识”他也不甘示弱、不肯居人后，竟然跟雷蒙拼起了阅读的速度来。
不过，肖也知道，雷蒙读书的速度根本就不像是在读书，而是将整本书囫囵的吞下去，像是影印机一般“哗哗”的就全都记住了。
而肖，只能一页一页、一行一行去读，但是，肖身上就是有一股狠劲，越是知道不可为，他就越想试试。
于是，在跟随雷蒙的潜心苦读之下，肖成了雷蒙的最佳伴读，知识蕴含量也像是搭乘了火箭一般，向上窜升。
现在的肖，嘴里的“子曾经曰过”又多了许多内容，已经不光是中国古人的话了，还包括了许多外国“子”的话。
比如他最近最喜欢的一句话是
“子曾经曰过：人类渴望的不是做*爱，而是做*爱之后不愿离开的那具躯体。”
问他是哪个子说过的，他很跩的告诉所有人：“肖子！”
如果有人问肖子是谁，他会更加鄙夷的看着你，眼中流露出无限的怜悯。
“肖子都不知道？”
于是问话的人会诚惶诚恐，仔细的搜肠刮肚，却怎么也想不通肖子是谁。
最后，林小雅解答：“肖子，就是著名的学者肖伯纳先生，也就是你们眼前这位，年轻帅气、风流倜傥、不可一世的奇才，肖先生！”
几乎所有人听到这个答案后，都会昏迷不醒、彻底陷入对于世界的不理解中。
肖，就是这样一个奇怪的家伙。
有一天，他异常兴奋地跑到雷蒙的房间，把雷蒙从山般的书籍中抓出来，大声吼着：“雷蒙，你知道吗？子曾经曰过：上帝死了！”
雷蒙瞪了肖一眼，郁闷的回答：“这个子还曾经曰过：我是太阳呢！”
肖更加兴奋，赤红了双眼，紧紧抓住雷蒙的手臂：“你也知道那个尼采尼子？”
“尼子？靠，我还卡其蓝呢送你两个尼姑要不要？”雷蒙没好气的回答，将自己再次埋进书堆之中。
肖手舞足蹈说道：“尼姑好啊！光头很性感！”
结果他被林小雅和洁宁合力狂揍一通，差点再起不能。
肖的惨叫声传来的时候，雷蒙却突然想到几乎被所有人当疯子的尼采。
他说：“上帝死了！”
尼采为什么这么说？
他不会也是神族的人吧！
这个想法让雷蒙惊出一身冷汗。
不过，他所接触到的“不可能的事实”已经太多了，就算现在有人告诉他，麦克.乔丹其实是圣母玛利亚，雷蒙也会严肃对待，而不会一味的取笑那个人。
雷蒙把屋子里所有的书籍都还给了香港图书馆，找来了跟尼采有关的所有一切，想要知道尼采究竟是不是跟神族、或者教廷有关。
哲学哲学怎么会忘记了这个！
古希腊留给人类最大的财富就是哲学！
哲学家里，绝大多数也是神学家，怎么会没想到这一点？
雷蒙为肖带给他的灵光突现感到兴奋，于是他从一个宗教学家和历史学家的角色，迅速转变成为一个哲学家。而眼下最重要的，当然是研读尼采的生平事迹。
在雷蒙的印象里，尼采一直都是一个哲学家，一个被许多人当成疯子的人。
可是当雷蒙开始翻阅关于尼采的一切的时候，他才知道，原来尼采的身分不仅仅是哲学家，他同时还是一名诗人、语言学家，还是瑞士巴塞尔大学的教授，还曾经当过兵。
许多关于尼采的书籍，都提到了一句话。
“无论如何，我选在这一天出生，有一个很大的好处。在整个童年时期，我的生日就是举国欢庆的日子。”
尼采的生日，恰好是当时的普鲁士国王弗里德里希.威廉四世的生日。
多数人都把尼采关于生日的话，当作是一个疯子的狂妄之语，或者即使当时尼采还不是一个疯子，至少也是一个愤怒的青年诗人，会有这类奇怪的幻想，也不足为奇了。
可是，这句话却让雷蒙若有所思。
那个重点就在于“choose（选）”字上。
如果尼采的出生日期，真的是由他自己选择的，那么，尼采的身分究竟是什么呢？
雷蒙很难想像，究竟什么样子的人，才可以选择自己的出生日期。
除了神，似乎没有人能够办到。
事实上，尼采一生所带给这个世界的奇迹，即使不敢说他是神，至少也是个先知者。
而在世人的眼中，先知者其实也就跟神没什么区别了。
比如在中国，那个太上老君，不也曾用老子的身分，引领世人参道悟世吗？
而且，尼采还是一名清教徒，终生未曾婚娶。
他曾说过：“上等人有必要向群众宣战”、“创造了这个有价值的世界的，是我们”从这些看似癫狂的自我陶醉式语言中，雷蒙感到了深深的恐慌。
如果这些都是尼采的肺腑之言，而并非完全的自恋，那么，这可能就是尼采在知晓自己身分的同时，在暗示世人。
雷蒙其实根本不相信尼采真的是个疯子，也不相信人类可以自恋到如此地步。
或者该说，一个精神状况有问题的人，根本不可能达到像尼采这样的成就。
尼采在哲学上的成就，几乎是划时代的。
甚至许多学者都曾说过，哲学领域可以用“尼采前”和“尼采后”来划分。
尼采出现之后，传统的哲学理念解体了，哲学这个概念也从非存在变成了存在，从一个近乎于玄学的学科，转变成引起亿万人心**鸣的学科。
这样的人，可能是一个自恋到无以复加的疯子吗？
在雷蒙看来，答案自然是否定的。
再者，雷蒙看过诸多被更改了的事实，尼采的生平，可能也被更改过。
没有人能回到一百年前，去询问尼采，问当权者究竟有没有因为神权受到... -->>
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