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不过农耕的确比狩猎和放牧要稳定许多。所以农耕文明才安土重迁。
收获之后,除了晾晒之外,天青和数带来了两个部落人们共同的请求——他们该来一场大规模的祭祀了。
夙晨摸了摸下巴。也对,是时候来个大祭典,让辛苦了一年的部落人开心一下了。
这时候开心一下,打一针强心剂,冬日的时候,大家精神状态也会好一些。
夙晨认为,这次祭典也是丹部落和炎黄部落第一次“合并”之后的祭典,两个部落的特色都得搞起来。
那么问题来了,你们祭典有什么特色?
炎黄部落的人挠挠头。我们以前连图腾都没有,有什么特色还不是巫说了算?我们也就唱唱歌而已。
丹部落的人挠挠头。虽然我们以前有图腾,但祭典不就是嚎几嗓子,围着图腾跳舞吗?还能有什么特色?
夙晨又问了霞。
霞推了一下护目镜,道:“鳌部落的祭祀也是唱歌和跳舞。其他大部落的祭祀也差不多。”
夙晨瞬间感觉情绪不怎么高了。
唉,就唱歌跳舞,而且唱的歌还不好听,跳的舞也是乱七八糟,这个祭典多没意思啊。
“听说天部落的祭祀和其他部落的祭祀不同,他们有许多仪式。”鸿见夙晨兴致缺缺的模样,道,“你也弄一套不就行了。以后祭典怎么样,还不是你说了算。”
“不会不会太麻烦?”虽然嘴上这么说,夙晨的眼睛却亮晶晶的,一脸渴望。
最近两个部落的人都在忙收获,就他闲着,还不能出去乱跑。夙晨早就闲得浑身不舒坦了。
“祭祀是大事,怎么能叫麻烦?”鸿最受不了夙晨这种表情,每次看到夙晨露出这种表情,他就忍不住上手捏夙晨的脸颊,然后被夙晨踢。
这次也不例外。
夙晨踢完之后再次问道:“真的不麻烦?马上要过冬了,你们还要去狩猎,准备过冬的食物。”
“狩猎是图腾战士的事,你可以让部落里其他人帮忙祭典。现在收获已经结束,他们都闲着。”鸿又伸出手,然后在夙晨扬起拳头的威胁下,讪讪收回了手,“太闲也会出事,不如找点事做。”
太闲也会出事?夙晨想了想,好似部落里因为太闲而闹出的矛盾的确多了起来。或许的确该让他们多忙一点。
“好,那就按照我说的做。”夙晨兴致勃勃。
这个祭祀嘛。歌舞肯定是要有的。但是只是干嚎几嗓子,然后围着祭坛绕圈圈,就太没意思了。
舞龙舞狮不来一套吗?
踩高跷和扭秧歌呢?
敲锣打鼓也必须搞吧?
其他戏曲什么的,可以等以后再慢慢来,先把这些搞一搞吧?
对了,再把两个部落的祭祀歌曲弄一弄,大家搞个大合唱,到时候图腾出现,领唱嚎一嗓子,大家整整齐齐大合唱几首歌,可不比乱嚎气势更强?
唱歌的时候,配合什么舞蹈动作,也一起来嘛。图腾就喜欢热闹,就喜欢部落人精神头十足的模样。
至于祭祀的仪式,那些纸做的牲畜鱼类,还有纸做的武器房屋花草之类,都可以拿出来。图腾又不需要这些东西,一切就讨个吉利。
而且咱们华夏人的传统,就是所有纸做的东西烧了之后,都会在另一个世界变成真的东西。所以现在只要用纸做祭品就好了。
一把火烧了,省钱又省事。
天青和数听完之后哭笑不得。
省钱省事?这也只能在华夏联盟中这么说。这些纸制品,在其他地方,肯定能卖天价。
不过比起拿真的食物去祭祀,最后一把火烧了。用纸做祭品,的确更好。
如果不是巫,他们肯定会认为不拿真的食物祭祀是亵渎图腾和先祖。
但既然是巫发话,那这一定是最好的办法,没有之一。
巫能掌控图腾,巫还能把图腾随时召唤下界搓着玩,当然巫说什么都是正确的。
夙晨倒不是独|断专行,他还专门把三只图腾召唤出来,问它们的意见。
它们的意见就是没有意见,甚至很高兴。
比起食物这些它们吃不着的东西,凝聚着部落人智慧和创造力的“工艺品”似乎更能引起它们的兴趣。当这些东西燃烧之后,其中部落人的精气神,也会真正进入它们的体内,成为它们的力量。
夙晨心想,这大概就是传说中的精品艺术品工艺品等等东西中,都凝聚着工匠和艺术家的心血?
至于什么唱歌跳舞敲锣打鼓舞龙舞狮,三只图腾更是高兴的跳了起来。
一听就很有趣!它们一定要提前跟着夙晨看个够!
橘子趴在一旁不由垂泪。
好羡慕喵呜咪!
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不过农耕的确比狩猎和放牧要稳定许多。所以农耕文明才安土重迁。
收获之后,除了晾晒之外,天青和数带来了两个部落人们共同的请求——他们该来一场大规模的祭祀了。
夙晨摸了摸下巴。也对,是时候来个大祭典,让辛苦了一年的部落人开心一下了。
这时候开心一下,打一针强心剂,冬日的时候,大家精神状态也会好一些。
夙晨认为,这次祭典也是丹部落和炎黄部落第一次“合并”之后的祭典,两个部落的特色都得搞起来。
那么问题来了,你们祭典有什么特色?
炎黄部落的人挠挠头。我们以前连图腾都没有,有什么特色还不是巫说了算?我们也就唱唱歌而已。
丹部落的人挠挠头。虽然我们以前有图腾,但祭典不就是嚎几嗓子,围着图腾跳舞吗?还能有什么特色?
夙晨又问了霞。
霞推了一下护目镜,道:“鳌部落的祭祀也是唱歌和跳舞。其他大部落的祭祀也差不多。”
夙晨瞬间感觉情绪不怎么高了。
唉,就唱歌跳舞,而且唱的歌还不好听,跳的舞也是乱七八糟,这个祭典多没意思啊。
“听说天部落的祭祀和其他部落的祭祀不同,他们有许多仪式。”鸿见夙晨兴致缺缺的模样,道,“你也弄一套不就行了。以后祭典怎么样,还不是你说了算。”
“不会不会太麻烦?”虽然嘴上这么说,夙晨的眼睛却亮晶晶的,一脸渴望。
最近两个部落的人都在忙收获,就他闲着,还不能出去乱跑。夙晨早就闲得浑身不舒坦了。
“祭祀是大事,怎么能叫麻烦?”鸿最受不了夙晨这种表情,每次看到夙晨露出这种表情,他就忍不住上手捏夙晨的脸颊,然后被夙晨踢。
这次也不例外。
夙晨踢完之后再次问道:“真的不麻烦?马上要过冬了,你们还要去狩猎,准备过冬的食物。”
“狩猎是图腾战士的事,你可以让部落里其他人帮忙祭典。现在收获已经结束,他们都闲着。”鸿又伸出手,然后在夙晨扬起拳头的威胁下,讪讪收回了手,“太闲也会出事,不如找点事做。”
太闲也会出事?夙晨想了想,好似部落里因为太闲而闹出的矛盾的确多了起来。或许的确该让他们多忙一点。
“好,那就按照我说的做。”夙晨兴致勃勃。
这个祭祀嘛。歌舞肯定是要有的。但是只是干嚎几嗓子,然后围着祭坛绕圈圈,就太没意思了。
舞龙舞狮不来一套吗?
踩高跷和扭秧歌呢?
敲锣打鼓也必须搞吧?
其他戏曲什么的,可以等以后再慢慢来,先把这些搞一搞吧?
对了,再把两个部落的祭祀歌曲弄一弄,大家搞个大合唱,到时候图腾出现,领唱嚎一嗓子,大家整整齐齐大合唱几首歌,可不比乱嚎气势更强?
唱歌的时候,配合什么舞蹈动作,也一起来嘛。图腾就喜欢热闹,就喜欢部落人精神头十足的模样。
至于祭祀的仪式,那些纸做的牲畜鱼类,还有纸做的武器房屋花草之类,都可以拿出来。图腾又不需要这些东西,一切就讨个吉利。
而且咱们华夏人的传统,就是所有纸做的东西烧了之后,都会在另一个世界变成真的东西。所以现在只要用纸做祭品就好了。
一把火烧了,省钱又省事。
天青和数听完之后哭笑不得。
省钱省事?这也只能在华夏联盟中这么说。这些纸制品,在其他地方,肯定能卖天价。
不过比起拿真的食物去祭祀,最后一把火烧了。用纸做祭品,的确更好。
如果不是巫,他们肯定会认为不拿真的食物祭祀是亵渎图腾和先祖。
但既然是巫发话,那这一定是最好的办法,没有之一。
巫能掌控图腾,巫还能把图腾随时召唤下界搓着玩,当然巫说什么都是正确的。
夙晨倒不是独|断专行,他还专门把三只图腾召唤出来,问它们的意见。
它们的意见就是没有意见,甚至很高兴。
比起食物这些它们吃不着的东西,凝聚着部落人智慧和创造力的“工艺品”似乎更能引起它们的兴趣。当这些东西燃烧之后,其中部落人的精气神,也会真正进入它们的体内,成为它们的力量。
夙晨心想,这大概就是传说中的精品艺术品工艺品等等东西中,都凝聚着工匠和艺术家的心血?
至于什么唱歌跳舞敲锣打鼓舞龙舞狮,三只图腾更是高兴的跳了起来。
一听就很有趣!它们一定要提前跟着夙晨看个够!
橘子趴在一旁不由垂泪。
好羡慕喵呜咪!