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“对江湖上的一些传闻轶事,你可有几分了解?”
在思考了很多后,季桓之忽然问仇星辰这么一句。这是他此前从未想过的领域,而现在,他将其纳入了自己的考虑范围。
“或者说,江湖上有哪些典型的邪派或者魔教?”季桓之问这种话就表明,他已经对边鸿影此人产生了一定的忌惮。他认为仇星辰原是王府护卫,必然是习武出身,其师父很有可能是江湖中人,或许与他谈论过一些江湖上的是是非非。
仇星辰想了想,给出了肯定的答复:“有。”
“是哪一个门派?”
“是白莲教。”
严格来说,白莲教只是一个概括性的总称。事实上,白莲教源自佛教的净土宗【*】,有诸多教派,例如无为教、黄天道、大乘教、红阳教、甚至日月神教等等,这数百个教派中,有些攀附权贵,成为所谓的高僧;有些隐居山林,潜心修行;而还有一些,则是深入到人民群众当中去,宣扬造反的意义。
自太祖攻克大都以来,他就以白莲教中崇拜的“大明王”自居,同时严禁民间的白莲教活动。但是大小造反,在二百多年间仍是此起彼伏。比如嘉靖年间的江南太湖流域马祖师领导的农民起义和山西、内蒙一带的农民起义等,皆是白莲教所为。
“而在眼下,白莲教中当以信奉‘无生老母’【**】的教派势力最为强大。”仇星辰讲述道。
“无生老母?”
“对。”仇星辰道:“即便不是白莲教众,也有很多人信奉无生老母,光是河南一地就有不少。百姓们习惯称无生老母为‘老母’、‘老娘’或是‘老无生’。相传七月初七是无生老母的诞辰,届时各大庙里香火鼎盛,异常热闹……无生老母的塑像一般都是慈祥庄严、面带微笑,满头白发,身披霞帔,两手持八卦,活像一个老奶奶,她在百姓的心中不是高高在上的神灵,而是一位心肠极软、普度众生的老母亲,专管红尘之事,度尽受苦之人。不过在白莲教里,经常有妖女会假托自己是无生老母化身,哄骗信徒,行谋反之举。”
“喔——”季桓之陷入沉思。现在,他有了一个大胆的想法:
一个辽东女子,改名换姓来到河南,委身于勾栏院,利用与一名风流才子的爱情佳话,彰显出自己出淤泥而不染的品质,借此吸引潞王的注意力,从而进入藩王的府邸。至于为什么是藩王,可以参考下正德年间的朱寘鐇、朱宸濠,甚至是建文时期的燕王。而现在潞王是诸藩之首,倚仗着皇帝和太后的宠爱,要风得风、要雨得雨。那么,这个女人的真实目的……
季桓之不敢再深思下去了。倒是有两首不知何人所作的打油诗,跃然脑海:
二八佳人巧样妆,龙床夜夜换新郎。两条玉臂千人枕,一颗明珠万客尝。
做出百般娇体态,生成一派歹心肠。迎新送旧知多少,假作相思泪成行。
另一首乃是:
两脸如香腮,双眉曲似钩。
吴王遭一钓,家国一齐休。
“行了,我要问的差不多就这些了。你既然为潞王所记恨,就早点带着家人去往别处吧,这哨子也没什么用了,还给你。”季桓之说着将竹哨递向仇星辰。
不过仇星辰却推了回来,道:“尽管小人不日将远走他乡,但这枚哨子季千户还请留着。季千户救小人老母和孩儿两条性命,如此厚恩,小人岂是一时能够报答的?季千户不妨留着它,万一日后有奸佞图谋残骸千户,致使您身处险境,有燃眉之急,倘若那时小人有幸离季千户不愿,您可吹响此哨,小人必定赶来,尽绵薄之力。”
季桓之觉得仇星辰言之有理,便将哨子收了回去。
之后,仇星辰再次叩首道谢,翻出窗户,转眼消失得无影无踪。
仇星辰走后,季桓之觉得既然此次要查的案件有可能与白莲教有关,就不能马虎对付,他仔细斟酌,认为最好明天再去潞王府一趟,与那边氏好好聊聊。但想要见到边氏,潞王府的一道道门禁可是实打实的,没有银两是敲不开的。... -->>
“对江湖上的一些传闻轶事,你可有几分了解?”
在思考了很多后,季桓之忽然问仇星辰这么一句。这是他此前从未想过的领域,而现在,他将其纳入了自己的考虑范围。
“或者说,江湖上有哪些典型的邪派或者魔教?”季桓之问这种话就表明,他已经对边鸿影此人产生了一定的忌惮。他认为仇星辰原是王府护卫,必然是习武出身,其师父很有可能是江湖中人,或许与他谈论过一些江湖上的是是非非。
仇星辰想了想,给出了肯定的答复:“有。”
“是哪一个门派?”
“是白莲教。”
严格来说,白莲教只是一个概括性的总称。事实上,白莲教源自佛教的净土宗【*】,有诸多教派,例如无为教、黄天道、大乘教、红阳教、甚至日月神教等等,这数百个教派中,有些攀附权贵,成为所谓的高僧;有些隐居山林,潜心修行;而还有一些,则是深入到人民群众当中去,宣扬造反的意义。
自太祖攻克大都以来,他就以白莲教中崇拜的“大明王”自居,同时严禁民间的白莲教活动。但是大小造反,在二百多年间仍是此起彼伏。比如嘉靖年间的江南太湖流域马祖师领导的农民起义和山西、内蒙一带的农民起义等,皆是白莲教所为。
“而在眼下,白莲教中当以信奉‘无生老母’【**】的教派势力最为强大。”仇星辰讲述道。
“无生老母?”
“对。”仇星辰道:“即便不是白莲教众,也有很多人信奉无生老母,光是河南一地就有不少。百姓们习惯称无生老母为‘老母’、‘老娘’或是‘老无生’。相传七月初七是无生老母的诞辰,届时各大庙里香火鼎盛,异常热闹……无生老母的塑像一般都是慈祥庄严、面带微笑,满头白发,身披霞帔,两手持八卦,活像一个老奶奶,她在百姓的心中不是高高在上的神灵,而是一位心肠极软、普度众生的老母亲,专管红尘之事,度尽受苦之人。不过在白莲教里,经常有妖女会假托自己是无生老母化身,哄骗信徒,行谋反之举。”
“喔——”季桓之陷入沉思。现在,他有了一个大胆的想法:
一个辽东女子,改名换姓来到河南,委身于勾栏院,利用与一名风流才子的爱情佳话,彰显出自己出淤泥而不染的品质,借此吸引潞王的注意力,从而进入藩王的府邸。至于为什么是藩王,可以参考下正德年间的朱寘鐇、朱宸濠,甚至是建文时期的燕王。而现在潞王是诸藩之首,倚仗着皇帝和太后的宠爱,要风得风、要雨得雨。那么,这个女人的真实目的……
季桓之不敢再深思下去了。倒是有两首不知何人所作的打油诗,跃然脑海:
二八佳人巧样妆,龙床夜夜换新郎。两条玉臂千人枕,一颗明珠万客尝。
做出百般娇体态,生成一派歹心肠。迎新送旧知多少,假作相思泪成行。
另一首乃是:
两脸如香腮,双眉曲似钩。
吴王遭一钓,家国一齐休。
“行了,我要问的差不多就这些了。你既然为潞王所记恨,就早点带着家人去往别处吧,这哨子也没什么用了,还给你。”季桓之说着将竹哨递向仇星辰。
不过仇星辰却推了回来,道:“尽管小人不日将远走他乡,但这枚哨子季千户还请留着。季千户救小人老母和孩儿两条性命,如此厚恩,小人岂是一时能够报答的?季千户不妨留着它,万一日后有奸佞图谋残骸千户,致使您身处险境,有燃眉之急,倘若那时小人有幸离季千户不愿,您可吹响此哨,小人必定赶来,尽绵薄之力。”
季桓之觉得仇星辰言之有理,便将哨子收了回去。
之后,仇星辰再次叩首道谢,翻出窗户,转眼消失得无影无踪。
仇星辰走后,季桓之觉得既然此次要查的案件有可能与白莲教有关,就不能马虎对付,他仔细斟酌,认为最好明天再去潞王府一趟,与那边氏好好聊聊。但想要见到边氏,潞王府的一道道门禁可是实打实的,没有银两是敲不开的。... -->>
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