第56章 改造空间小院 (1/2)
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半夏在小木屋的周围开辟了一条通向前面高山的跑道,约有5公里,每天都要跑上一个来回。经过凤凰果,安魂果的洗髓伐经,半夏身体经络已经全部打通,此后又有太极拳的融汇贯通,再次大幅度提升了身体的柔韧性和协调性。自从重生以来,半夏每天坚持跑步运动,具备了一定的力量和持久力,如果现在的半夏去参加10公里长跑比赛一定能够取得比较好的名次。
刚运动完,空间外已是早晨六点钟,送书的货车到了门口。半夏出空间打开了仓库门,两个搬运工足足搬运了近一个小时才搬完,4万多本书装满了半个仓库。送书的车走了,送乐器的车来了,八点前全部送达。
半夏关门,用神识包裹住所有的物品,收进了空间仓库。看到这么多的书,应该有一个小型图书馆的藏书量了,看来自己的小木屋该升级了。半夏闪身进入空间,绕着自己的小院儿转了一圈儿,决定扩大围墙,在小木屋的后面再建一个300平层的三层小楼,一层音乐室,二层藏书室,三层书房。
一层音乐室采用欧式复古风格的装饰,铺上一大块伊斯法罕风格的波斯地毯,宝石般的中心葵、沙赫阿巴斯棕榈叶、卷曲的树叶、缠绕的藤蔓及花草构成主要图案,使整个房间充满了异域风情,高贵典雅。钢琴就摆在房间的正中央,其他乐器放在四周。靠墙的地方设计了一个壁炉,一套欧式橱柜,还有深色牛皮的大沙发。沙发上铺着雪白的厚厚的羊毛毯。
二层藏书室,一排排的书架子,塞满了书籍。三层书房则隔出四个房间,不同风格的摆设。
古代文人的书房是不可或缺的消遣和休憩的处所,一桌一椅一方几,一窗一屏一天地,一灯一人一卷书,不在于华丽,但能表达自己内心的情趣。
明代李日华在《紫桃轩杂缀》中描述书斋的理想环境是:“在溪山纡曲处择书屋,结构只三间,上加层楼,以观云物。四旁修竹百竿,以招清风;南面长松一株,可挂明月。老梅寒蹇,低枝入窗,芳草缛苔,周于砌下。东屋置道、释二家之书,西房置儒家典籍。中横几榻之外,杂置法书名绘。朝夕白饭、鱼羹、名酒、精茗。一健丁守关,拒绝俗客往来。”
明代高濂在《遵生八笺》里对书斋陈设这样安排,“斋中长桌一,古砚一,旧古铜水注一,旧窑笔格一,斑竹笔筒一,旧窑笔洗一,糊斗一,水中丞一,铜石镇纸一。左置榻床一,榻下滚凳一,床头小几一,上置古铜花尊,或哥窑定瓶一,花时则插花盈瓶,以集香气,闲时置蒲石于上,收朝露以清目。或置鼎炉一,用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间挂古琴一,中置几,如吴中云林几式最佳。壁间悬画一,书室中画惟二品,山水为上,花木次,鸟兽人物不与也。上奉乌斯藏佛一,或倭漆龛,或花梨木龛居之。否则用小石盆一,几置炉一,花瓶一,匙箸瓶一,香盒一。壁间当可处悬壁瓶,四时插花,坐列吴兴笋凳六,禅椅一,拂尘、搔背,棕帚各一。竹铁如意一。右列书格一,上置周易备览书,书室中所当置者:画卷各若干轴,用以充架。”
清张岱在绍兴城内造梅花书屋、不二斋。梅花书屋内,设卧榻,对面砌石台,插太湖石数峰。内植花草树木。大牡丹三株,花出墙上;梅骨古劲,岁寒而花;滇茶数茎,妩媚动人;... -->>
半夏在小木屋的周围开辟了一条通向前面高山的跑道,约有5公里,每天都要跑上一个来回。经过凤凰果,安魂果的洗髓伐经,半夏身体经络已经全部打通,此后又有太极拳的融汇贯通,再次大幅度提升了身体的柔韧性和协调性。自从重生以来,半夏每天坚持跑步运动,具备了一定的力量和持久力,如果现在的半夏去参加10公里长跑比赛一定能够取得比较好的名次。
刚运动完,空间外已是早晨六点钟,送书的货车到了门口。半夏出空间打开了仓库门,两个搬运工足足搬运了近一个小时才搬完,4万多本书装满了半个仓库。送书的车走了,送乐器的车来了,八点前全部送达。
半夏关门,用神识包裹住所有的物品,收进了空间仓库。看到这么多的书,应该有一个小型图书馆的藏书量了,看来自己的小木屋该升级了。半夏闪身进入空间,绕着自己的小院儿转了一圈儿,决定扩大围墙,在小木屋的后面再建一个300平层的三层小楼,一层音乐室,二层藏书室,三层书房。
一层音乐室采用欧式复古风格的装饰,铺上一大块伊斯法罕风格的波斯地毯,宝石般的中心葵、沙赫阿巴斯棕榈叶、卷曲的树叶、缠绕的藤蔓及花草构成主要图案,使整个房间充满了异域风情,高贵典雅。钢琴就摆在房间的正中央,其他乐器放在四周。靠墙的地方设计了一个壁炉,一套欧式橱柜,还有深色牛皮的大沙发。沙发上铺着雪白的厚厚的羊毛毯。
二层藏书室,一排排的书架子,塞满了书籍。三层书房则隔出四个房间,不同风格的摆设。
古代文人的书房是不可或缺的消遣和休憩的处所,一桌一椅一方几,一窗一屏一天地,一灯一人一卷书,不在于华丽,但能表达自己内心的情趣。
明代李日华在《紫桃轩杂缀》中描述书斋的理想环境是:“在溪山纡曲处择书屋,结构只三间,上加层楼,以观云物。四旁修竹百竿,以招清风;南面长松一株,可挂明月。老梅寒蹇,低枝入窗,芳草缛苔,周于砌下。东屋置道、释二家之书,西房置儒家典籍。中横几榻之外,杂置法书名绘。朝夕白饭、鱼羹、名酒、精茗。一健丁守关,拒绝俗客往来。”
明代高濂在《遵生八笺》里对书斋陈设这样安排,“斋中长桌一,古砚一,旧古铜水注一,旧窑笔格一,斑竹笔筒一,旧窑笔洗一,糊斗一,水中丞一,铜石镇纸一。左置榻床一,榻下滚凳一,床头小几一,上置古铜花尊,或哥窑定瓶一,花时则插花盈瓶,以集香气,闲时置蒲石于上,收朝露以清目。或置鼎炉一,用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间挂古琴一,中置几,如吴中云林几式最佳。壁间悬画一,书室中画惟二品,山水为上,花木次,鸟兽人物不与也。上奉乌斯藏佛一,或倭漆龛,或花梨木龛居之。否则用小石盆一,几置炉一,花瓶一,匙箸瓶一,香盒一。壁间当可处悬壁瓶,四时插花,坐列吴兴笋凳六,禅椅一,拂尘、搔背,棕帚各一。竹铁如意一。右列书格一,上置周易备览书,书室中所当置者:画卷各若干轴,用以充架。”
清张岱在绍兴城内造梅花书屋、不二斋。梅花书屋内,设卧榻,对面砌石台,插太湖石数峰。内植花草树木。大牡丹三株,花出墙上;梅骨古劲,岁寒而花;滇茶数茎,妩媚动人;... -->>
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