，然后点击“添加到主屏幕”683.第683章 无神论 (1/2)
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“装的还挺像回事…”
罗迪眯起眼睛，他几乎可以肯定对方对自己没怀好意。不过为了确认自己的判断，他还是迅速转向并奔跑起来，很快爬上一栋高楼。扫了一眼下方的街区，连续几次腾跃和疾跑后，终于在一处偏僻的街区发现了那辆差点撞到桃瑞斯的马车和车夫——诡异的是，此时车夫正靠在座椅上呼呼大睡。
他叫醒了对方，却见这人迷茫的望着自己：“恩？你是谁？你要干什么？”
“刚才差点撞到我，你难道想赖账么？”
“撞你？别开玩笑！我一直在这里睡觉呢，上哪里撞你去！？”
车夫擦了一把嘴边的口水，一脸根本不认识罗迪的摸样。
罗迪虽然不会测谎，但也能知道如何试探，他连续换了好几个问题，发现对方都非常笃定的给出了答案，便确认了内心的想法，最终道歉表示“认错人了”，转身离开。
“还真是要找事啊…”
事已至此，他当然明白这图克族的女人似乎是打算“钓鱼”了。
不过对方想从这里得到什么呢？钱财？资源？反正肯定不是“美色”。
罗迪想不太明白，不过现在自己掌握主动权，对方迟早是要露马脚的，到时候等着看就是了。
拐弯走上了另一条街道，他手里拈着两枚金币，继续装出了一副“暴发户”摸样，大呼小叫的买了午饭，随后一步三晃的回了实验室。
******
“只有掌握真理才能掌握一切！所谓的‘神祇’都是虚无缥缈的骗子！只有最愚昧的蠢货才会认为自己的命运由神明掌控——”
“你就是你！你的未来只有你自己才能创造！”
“神明不过是个画出来的饼！没有自己的努力，你只能被饿死！”
阿卡莎和奈菲无意间走到了一条风格迥异的街道上，不但脚下的地砖和拉西曼其他地方有差异，连眼前那个高大的建筑也明显不是拉西曼法师们的风格。
不但如此，四周还总能听到类似卡伦王国司铎主教在广场上进行的宣讲。然而仔细听来，这些话语的内容却让两人惊讶的长大了嘴巴…
“这是…什么意思？告诉别人不去信仰神祇么？”
“好像是这样诶。”
阿卡莎皱眉听了半天，发现这些人都是在强调一个重点：真正会思考的人，不应该把希望寄托在虚无缥缈的神祇上。
要说“神明崇拜”，卡伦王国真是比比皆是。除了“玫瑰十字”、“蝮蛇十字”外，历史上还出现过各种各样的神祇，狩猎女神、智慧女神、太阳神或者什么乱七八糟的都有。因为底层民众在劳作之余又没有信仰寄托，但凡有人稍加引导，搞几个“神明显灵”之类的仪式，便会立刻有大批民众响应入教。
而各种教派见的多了，阿卡莎却真的没见过“无神论”教。她想不到这个世界上竟然会有把“这个世界没有神”当做“神”的教派，不由得感觉有些荒唐，可是仔细听一听，又觉得这些人的话说的不无道理——至少按照她目前的人生经历来说，此刻拥有的一切，都是靠她自己努力得来的，和任何神都没关系。
哪怕是战场上使用的“神术”，也是自己苦心磨练才达到的境界。能走到今天，阿卡莎吃过的苦绝对不比冥想的法师们少。
她和奈菲沿着这条“画风不对”的街道走了片刻，这才从周围墙面上的铭文搞清楚了这是什么地方…
说白了，这里就是拉西曼法师对上一任统治者的“纪念”方式。
因为督瑞尔城是法师立国之后建造的，所以整座城市按道理不可能出现任何“教会”的痕迹，可这里出现的那些高大建筑，却都是货真价实的教堂！
整个街区，从物资到地板，一砖一瓦都是从那座教会统治的“圣城”生生用法术取下来。它们被搬运到这里重新搭建，最终令整个街区和以前“教会”统治拉西曼时一样。
显然，法师们更懂得如何让民众们铭记历史。
如今虔诚的信徒换成了“无神论”的民众，宣讲教义的司铎变成了法师——而这一切，显然令民众们无时无刻不在牢记着当初“教会”给这个国家带来的苦难。
沿着这个街区继续向前走，两人像是看展览馆一样读完了每栋建筑前写着的文字，上面记载的都是教会迫害民众的数字，还有当初为了反抗教会而牺牲的法师名称。冰冷的文字背后是曾经血淋淋的历史，阿卡莎和奈菲看完了都觉得有些沉重。
走到教堂前的时候，阿卡莎拿了一本免费发放的“无神论”... -->>
“装的还挺像回事…”
罗迪眯起眼睛，他几乎可以肯定对方对自己没怀好意。不过为了确认自己的判断，他还是迅速转向并奔跑起来，很快爬上一栋高楼。扫了一眼下方的街区，连续几次腾跃和疾跑后，终于在一处偏僻的街区发现了那辆差点撞到桃瑞斯的马车和车夫——诡异的是，此时车夫正靠在座椅上呼呼大睡。
他叫醒了对方，却见这人迷茫的望着自己：“恩？你是谁？你要干什么？”
“刚才差点撞到我，你难道想赖账么？”
“撞你？别开玩笑！我一直在这里睡觉呢，上哪里撞你去！？”
车夫擦了一把嘴边的口水，一脸根本不认识罗迪的摸样。
罗迪虽然不会测谎，但也能知道如何试探，他连续换了好几个问题，发现对方都非常笃定的给出了答案，便确认了内心的想法，最终道歉表示“认错人了”，转身离开。
“还真是要找事啊…”
事已至此，他当然明白这图克族的女人似乎是打算“钓鱼”了。
不过对方想从这里得到什么呢？钱财？资源？反正肯定不是“美色”。
罗迪想不太明白，不过现在自己掌握主动权，对方迟早是要露马脚的，到时候等着看就是了。
拐弯走上了另一条街道，他手里拈着两枚金币，继续装出了一副“暴发户”摸样，大呼小叫的买了午饭，随后一步三晃的回了实验室。
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“只有掌握真理才能掌握一切！所谓的‘神祇’都是虚无缥缈的骗子！只有最愚昧的蠢货才会认为自己的命运由神明掌控——”
“你就是你！你的未来只有你自己才能创造！”
“神明不过是个画出来的饼！没有自己的努力，你只能被饿死！”
阿卡莎和奈菲无意间走到了一条风格迥异的街道上，不但脚下的地砖和拉西曼其他地方有差异，连眼前那个高大的建筑也明显不是拉西曼法师们的风格。
不但如此，四周还总能听到类似卡伦王国司铎主教在广场上进行的宣讲。然而仔细听来，这些话语的内容却让两人惊讶的长大了嘴巴…
“这是…什么意思？告诉别人不去信仰神祇么？”
“好像是这样诶。”
阿卡莎皱眉听了半天，发现这些人都是在强调一个重点：真正会思考的人，不应该把希望寄托在虚无缥缈的神祇上。
要说“神明崇拜”，卡伦王国真是比比皆是。除了“玫瑰十字”、“蝮蛇十字”外，历史上还出现过各种各样的神祇，狩猎女神、智慧女神、太阳神或者什么乱七八糟的都有。因为底层民众在劳作之余又没有信仰寄托，但凡有人稍加引导，搞几个“神明显灵”之类的仪式，便会立刻有大批民众响应入教。
而各种教派见的多了，阿卡莎却真的没见过“无神论”教。她想不到这个世界上竟然会有把“这个世界没有神”当做“神”的教派，不由得感觉有些荒唐，可是仔细听一听，又觉得这些人的话说的不无道理——至少按照她目前的人生经历来说，此刻拥有的一切，都是靠她自己努力得来的，和任何神都没关系。
哪怕是战场上使用的“神术”，也是自己苦心磨练才达到的境界。能走到今天，阿卡莎吃过的苦绝对不比冥想的法师们少。
她和奈菲沿着这条“画风不对”的街道走了片刻，这才从周围墙面上的铭文搞清楚了这是什么地方…
说白了，这里就是拉西曼法师对上一任统治者的“纪念”方式。
因为督瑞尔城是法师立国之后建造的，所以整座城市按道理不可能出现任何“教会”的痕迹，可这里出现的那些高大建筑，却都是货真价实的教堂！
整个街区，从物资到地板，一砖一瓦都是从那座教会统治的“圣城”生生用法术取下来。它们被搬运到这里重新搭建，最终令整个街区和以前“教会”统治拉西曼时一样。
显然，法师们更懂得如何让民众们铭记历史。
如今虔诚的信徒换成了“无神论”的民众，宣讲教义的司铎变成了法师——而这一切，显然令民众们无时无刻不在牢记着当初“教会”给这个国家带来的苦难。
沿着这个街区继续向前走，两人像是看展览馆一样读完了每栋建筑前写着的文字，上面记载的都是教会迫害民众的数字，还有当初为了反抗教会而牺牲的法师名称。冰冷的文字背后是曾经血淋淋的历史，阿卡莎和奈菲看完了都觉得有些沉重。
走到教堂前的时候，阿卡莎拿了一本免费发放的“无神论”... -->>
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