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虐□待，狗的权利需要保护。我要吃牛排。”他的身前还多了个小盆，路过的人看了觉得很好玩，就有几个往盆里扔个一块五毛的。
“魏猛啊，你看把你把一只狗都逼成什么样了。你赶紧带他去吃牛排吧。”
“少扯。88一客，他一顿就造四份，我上哪弄钱去啊。要想弄到钱也是明天，上傻□逼大款那骗去。你说买罗盘是吧，我记得火车站广场有卖的，你顺便给我讲讲风水的事情呗，让我也明白明白。”
魏猛和白灵槐两人手拉着手往前走，他们把胡力霸完全忘记了，开始胡力霸还不觉得，可是距离一拉开，他就像被套了绳子一样，在地上被拖着，胡力霸连小盆都没来得及收，就不得不在魏猛和白灵槐两人后面跟着。
人家两人是甜甜蜜蜜，有说有笑，可是他胡力霸呢？只是个单身狗。
罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。
罗盘说到根本，其实就是指南针，众所周知，指南针是中国四大发明之一。传说其发明者是黄帝，大约五千年前，黄帝与蚩尤在涿鹿之野恶战，遇上了三天三夜迷天大雾，能见度极低，双方兵卒都辨不清方向，也不识敌我，互相乱砍乱杀。黄帝找到善于琢磨机制的风后，命令风后运用机械力制作法造出了指南车。造出指南车之后，立即用于军事战争当中来辨别四方，终于士气大振，逮住了蚩尤。
在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。
风水罗盘的发明者是杨公，杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不但创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。
那么杨公是干什么呢？杨公，字筠松，号救贫，出生于公元834年，去世于公元904年，唐僖宗时，官至朝廷金紫光禄大夫，掌灵台地理，主管宫廷建筑、重要寺庙的规划布局，以及天象观察、皇族祭祀等职。说到底，他就是给皇帝盖房子的，前面我们说了，中国自古都会有这样一个官职，而罗盘作为方位工具，自然是杨公必备之物。
但是因为其独特的身份，后代，尤其是岭南地区把他供奉位风水学说的祖师爷，在风水界的传说中，杨救贫在堪舆学理论上力主峦头形势为上，强调因地制宜、因龙择穴，著有《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《人子须知》《四大□穴法》《拔砂图》《胎腹经》《望龙经》等著作传世，黄巢破京城，乃断发入昆仑山。
而现实中的杨公在江西的时候中毒而死，而他所谓的著作，大多不可信，所谓考证的《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》三部，首先《玉尺经》失传了，具体有没有这本书无从考证，而另外两本书所以认为是杨公写的，其依据是《四库全书》上面标注是杨公作品。
火车站的广场，魏猛拿起一个罗盘看了半天，对着白灵槐道：“白老太太，这玩意和指南针有什么区别？”
“没有区别！”白灵槐毫不迟疑的回答道。
“那外面这些道道是啥玩意？有什么用？”
“那是天池，内盘和外盘。罗盘其实是测量方位的基本工具，在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。让这群人啊，给弄地神神叨叨的。”
“你还没告诉我，上面这些框框道道是干啥的啊？”
“和你说了，都是骗人的。”
“那你就把骗人的东西跟我说说呗，明天就要面试了，人家都懂，就我不懂，那么直接被淘汰了？”
“明天不用你说，我说就可以了。你就看我的吧。”
虐□待，狗的权利需要保护。我要吃牛排。”他的身前还多了个小盆，路过的人看了觉得很好玩，就有几个往盆里扔个一块五毛的。
“魏猛啊，你看把你把一只狗都逼成什么样了。你赶紧带他去吃牛排吧。”
“少扯。88一客，他一顿就造四份，我上哪弄钱去啊。要想弄到钱也是明天，上傻□逼大款那骗去。你说买罗盘是吧，我记得火车站广场有卖的，你顺便给我讲讲风水的事情呗，让我也明白明白。”
魏猛和白灵槐两人手拉着手往前走，他们把胡力霸完全忘记了，开始胡力霸还不觉得，可是距离一拉开，他就像被套了绳子一样，在地上被拖着，胡力霸连小盆都没来得及收，就不得不在魏猛和白灵槐两人后面跟着。
人家两人是甜甜蜜蜜，有说有笑，可是他胡力霸呢？只是个单身狗。
罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。
罗盘说到根本，其实就是指南针，众所周知，指南针是中国四大发明之一。传说其发明者是黄帝，大约五千年前，黄帝与蚩尤在涿鹿之野恶战，遇上了三天三夜迷天大雾，能见度极低，双方兵卒都辨不清方向，也不识敌我，互相乱砍乱杀。黄帝找到善于琢磨机制的风后，命令风后运用机械力制作法造出了指南车。造出指南车之后，立即用于军事战争当中来辨别四方，终于士气大振，逮住了蚩尤。
在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。
风水罗盘的发明者是杨公，杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不但创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。
那么杨公是干什么呢？杨公，字筠松，号救贫，出生于公元834年，去世于公元904年，唐僖宗时，官至朝廷金紫光禄大夫，掌灵台地理，主管宫廷建筑、重要寺庙的规划布局，以及天象观察、皇族祭祀等职。说到底，他就是给皇帝盖房子的，前面我们说了，中国自古都会有这样一个官职，而罗盘作为方位工具，自然是杨公必备之物。
但是因为其独特的身份，后代，尤其是岭南地区把他供奉位风水学说的祖师爷，在风水界的传说中，杨救贫在堪舆学理论上力主峦头形势为上，强调因地制宜、因龙择穴，著有《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《人子须知》《四大□穴法》《拔砂图》《胎腹经》《望龙经》等著作传世，黄巢破京城，乃断发入昆仑山。
而现实中的杨公在江西的时候中毒而死，而他所谓的著作，大多不可信，所谓考证的《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》三部，首先《玉尺经》失传了，具体有没有这本书无从考证，而另外两本书所以认为是杨公写的，其依据是《四库全书》上面标注是杨公作品。
火车站的广场，魏猛拿起一个罗盘看了半天，对着白灵槐道：“白老太太，这玩意和指南针有什么区别？”
“没有区别！”白灵槐毫不迟疑的回答道。
“那外面这些道道是啥玩意？有什么用？”
“那是天池，内盘和外盘。罗盘其实是测量方位的基本工具，在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。让这群人啊，给弄地神神叨叨的。”
“你还没告诉我，上面这些框框道道是干啥的啊？”
“和你说了，都是骗人的。”
“那你就把骗人的东西跟我说说呗，明天就要面试了，人家都懂，就我不懂，那么直接被淘汰了？”
“明天不用你说，我说就可以了。你就看我的吧。”