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佛说，人生有八苦，生是人生八苦中的第一苦。活着就是一种责任，这种责任就是体现在能不能活出个人样。
母亲十月怀胎，期待我们的降生，给了我们生命，教育培养我们，为的是让我们好好活着，为的是希望我们去担当责任。人生就是在担当责任的过程中成长的，不会担当责任的人生，只能叫活着。生命虽然是自己的，但是人活着不能只为了自己。
有了生命就有了责任，没有责任，生命就没有前进的方向，没有生命的支撑，责任无从谈起，有责任的人，才是高尚的人，才是值得尊重的人。赠予枚槐，手留余香。当别人有困难的时候，我们伸出援助的手，助人贵在有心，不以付出力量多少来决定，只要尽力就行。在这个世界上，没有哪一个人的生命可以孤立地存在，人是社会的人，人只有融入社会，才是有意义的。
生命有责任，就会有目标，有目标，活着才能体会到快乐和幸福。每个人的生命只有一次，我们应当珍惜，对生命的负责本身就是一种责任，呵护生命，好好活着，就是担当责任。
人的起点和终点即出生和死亡都不是自己做主的，在这两点之间是人生的整个过程，多少年来，人类在不断地探寻生命的意义，寻找生命的答案，有人说人来到世上是受罪来了，有人说人是享受生活来的，我觉得，受罪也好，享受也好，都是人生的责任体现。人是社会性动物，这种社会性以责任来表现，所以，人要承担起责任，我们做出的每个决定、所做的每件事情、迈出每一步路，自觉不自觉地在考量着自己的责任问题，我们许多人会感叹，做一个完全的自己，为什么如此艰难，因为我们肩上有责任，许多时候，我们不完全属于自己，不能完全由着自己，不能太在意自己的理想如何实现，而应该多思考自己理想的实现对他人带来什么，官最大，得不到民众的承认，是蠢官罢了，钱最多，只想着自己的吃喝玩乐，只是浪费地球资源而已。
马克思说过：作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。作为一个人，我们无法选择自己生命的诞生，更没有权利选择自己生命的结束，那是因为我们每个人的生命都承载着父母的恩情，这种恩情需要我们以承担责任的方式去报答，这既是社会自然规律，也是人类的道德良知。有些人碰不得半点困难和挫折，没有一点活着的勇气和精神，不是绕道走，就是以自杀来解决，那既是对自己的不负责，也是对父母对社会的不负责。
每个人活着的那种责任，没有人可以取代，当我们走完自己人生旅程回首往事时，不以官大钱多为标准，能问心无愧即可。
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佛说，人生有八苦，生是人生八苦中的第一苦。活着就是一种责任，这种责任就是体现在能不能活出个人样。
母亲十月怀胎，期待我们的降生，给了我们生命，教育培养我们，为的是让我们好好活着，为的是希望我们去担当责任。人生就是在担当责任的过程中成长的，不会担当责任的人生，只能叫活着。生命虽然是自己的，但是人活着不能只为了自己。
有了生命就有了责任，没有责任，生命就没有前进的方向，没有生命的支撑，责任无从谈起，有责任的人，才是高尚的人，才是值得尊重的人。赠予枚槐，手留余香。当别人有困难的时候，我们伸出援助的手，助人贵在有心，不以付出力量多少来决定，只要尽力就行。在这个世界上，没有哪一个人的生命可以孤立地存在，人是社会的人，人只有融入社会，才是有意义的。
生命有责任，就会有目标，有目标，活着才能体会到快乐和幸福。每个人的生命只有一次，我们应当珍惜，对生命的负责本身就是一种责任，呵护生命，好好活着，就是担当责任。
人的起点和终点即出生和死亡都不是自己做主的，在这两点之间是人生的整个过程，多少年来，人类在不断地探寻生命的意义，寻找生命的答案，有人说人来到世上是受罪来了，有人说人是享受生活来的，我觉得，受罪也好，享受也好，都是人生的责任体现。人是社会性动物，这种社会性以责任来表现，所以，人要承担起责任，我们做出的每个决定、所做的每件事情、迈出每一步路，自觉不自觉地在考量着自己的责任问题，我们许多人会感叹，做一个完全的自己，为什么如此艰难，因为我们肩上有责任，许多时候，我们不完全属于自己，不能完全由着自己，不能太在意自己的理想如何实现，而应该多思考自己理想的实现对他人带来什么，官最大，得不到民众的承认，是蠢官罢了，钱最多，只想着自己的吃喝玩乐，只是浪费地球资源而已。
马克思说过：作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。作为一个人，我们无法选择自己生命的诞生，更没有权利选择自己生命的结束，那是因为我们每个人的生命都承载着父母的恩情，这种恩情需要我们以承担责任的方式去报答，这既是社会自然规律，也是人类的道德良知。有些人碰不得半点困难和挫折，没有一点活着的勇气和精神，不是绕道走，就是以自杀来解决，那既是对自己的不负责，也是对父母对社会的不负责。
每个人活着的那种责任，没有人可以取代，当我们走完自己人生旅程回首往事时，不以官大钱多为标准，能问心无愧即可。
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