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逻要清理保管武器之类的,所以忙得很。但是余二猛的信是言简意赅却将要表达的意思全都表达清楚了,也就是他很好,大家不用担心。
杨桃儿听宋慕雯念完信,脸上的表情很奇异,又是想哭又是想笑的,情绪十分复杂。
余杠子则显得比较欣慰,道:“臭小子终于长大了!”
宋慕雯不置一言,现在余二猛也是奔着二十去的人了,当然要长大了要成熟了。
其实信里还有两句话宋慕雯没念,就是问宋慕雯的,宋慕雯也不知道为什么余二猛百忙之中还记得问候一下自己,不过心中不感动是不可能的,但是私心作祟之下,宋慕雯没有把信里的话念出来,她心里知道就好了。
杨桃儿最后还是哭了,高兴也是哭,用有男人说过的话,女人啊,难过的时候哭,生气的时候哭,高兴得时候还是哭,感动的时候也是哭,所以不会哭的女人是怪物。
众人免不了对杨桃儿又是一通安慰,不过杨桃儿现在日子好过多了,几个小点的儿子也懂事了许多,而且也能够帮家里做很多事情了,杨桃儿不用日日盯着几个调皮鬼了,不过在杨桃儿看来,儿子长多大都是不省心的。
除了杨桃儿和余杠子松了一口气,宋慕雯很松了一口气,至少知道余二猛在战场上是好好的,没有遭遇什么危险,就是好事儿,只盼着仗能够顺顺利利打完,早早地平安归来就是了。
当然,这样的事情还是阻挡不了社会大潮带来的负面情绪,很快事情发展到了宋慕雯所在的乡镇,然后他们学校也被鼓动起来了,然后学校里也出现了红*卫*兵,还是以他们班上的同学为主力的。
去上学的同学越来越少了,很多人跟着搞革*命去了,大家都很兴奋。
这个红*卫&兵也没什么很特别的要求,主要是要求思想进步,而且是忠于毛*主*席的,思想进步,一般都是读书人,特别是学生,忠于毛*主*席这个好办,硬性的标准就是,一定要会被毛*主*席语录,天天红宝书不离身,有片刻的时间就要把红宝书拿出来看,而且要会唱很多j□j,比如《一颗红心献给党》、《大海航行靠舵手》、《敬爱的毛*主*席》、《在北京的金山上》、《满怀豪情迎九大》……等等如大地开花一般冒出来的j□j,这些j□j很多曲调相似,填的词也相似,各种混乱的改编以及唱法,真是五花八门,但是总主旨是不变的,所以就算是歌唱串了也没关系,只要能够一直唱下去就行。另外还有忠字舞,要会用红领巾、红宝书等为道具,跳各种忠字舞,忠字舞,在宋慕雯看来,比广场舞还难看,可是忠字舞比广场舞更常见,许多人不仅在学校里跳在家里跳,还在大街上跳在田地里跳,据说还有人在工厂里跳在车间里跳,宋慕雯只能表示无语。
忠字舞舞蹈动作粗放、简单、夸张,大多采取象形表意、图解化的表现手法。主要动作设计有:双手高举表示对红太阳的信仰;斜出弓步表示永远追随伟大导师j□j;手指怒指地面表示彻底砸烂资产阶级;紧握双拳表示要将革命进行到底……对于这样的舞,宋慕雯表示是绝对不会跳的,实在是太难看了,不过这也没关系,宋慕雯还有少先队员以及市三好学生的头衔,省三好学生还没来得及评,这样的运动就已经席卷过来了,所以省三好的评选是不了了之的。
像宋慕雯这样的学生,红卫兵是一定要吸纳的,这个时候还有城里的高中生大学生跑来宣传,被纳进了集体的话,就能够戴一个属于红卫兵的红袖章,走到哪儿都是无比光荣的。
宋慕雯本来不打算加入的,可是这些显得很另类,而且宋慕雯听说了一些福利,比如红卫兵可以参加大串联。
什么是大串联呢,就是全国各地的红卫兵进行串联,要连成一片,形成大势力,而且还要聚在一起交流革命经验。但是对于打酱油型的红卫兵来说,绝对是一场免费的旅游活动!
作者有话要说:现在大家说起红卫兵,都觉得很凶残,就是抓着人一顿打,或者给人套上什么罪名,还有就是拉着人游街啊,剃阴阳头啊,之类的,其实早期的红卫兵还好,并没有闹得很过分,早期的时候因为主力不同,大多数宣扬的是要全国联动,各种串联,在毛接见了一些红卫兵之后,很多人加入红卫兵第一件事是去北京见毛,那个时候红卫兵出门不需要带钱的,坐车住宿吃饭全都免费,这个到67年年初才有文件出来说不许这么干了。红卫兵凶残起来,大概就是在造反派成为主力之后。
红卫兵:意为“毛*泽*东的红色卫兵”
是中国文化XX时期的特殊产物,大部分由年轻的学生组成。红卫兵并不是真正的国家军队,而是一种特殊的群团组织,是文化XX中冲击党政机关、造成社会动乱重要力量,对文化XX在全国范围内的发展起到了推波助澜的负面作用,1976年以后,由于各种原因红卫兵的活动逐渐停息。
在中国近代历史研究上,史学家往往将红卫兵分为广义与狭义的两种定义。广义的红卫兵泛指将自己系上红色袖标的各种民间团体,包括工人、农民、军事院校的学员和机关、文艺团体的从业者等,狭义的红卫兵则是指大学和中学里青年学生所自发组成学生团体。
逻要清理保管武器之类的,所以忙得很。但是余二猛的信是言简意赅却将要表达的意思全都表达清楚了,也就是他很好,大家不用担心。
杨桃儿听宋慕雯念完信,脸上的表情很奇异,又是想哭又是想笑的,情绪十分复杂。
余杠子则显得比较欣慰,道:“臭小子终于长大了!”
宋慕雯不置一言,现在余二猛也是奔着二十去的人了,当然要长大了要成熟了。
其实信里还有两句话宋慕雯没念,就是问宋慕雯的,宋慕雯也不知道为什么余二猛百忙之中还记得问候一下自己,不过心中不感动是不可能的,但是私心作祟之下,宋慕雯没有把信里的话念出来,她心里知道就好了。
杨桃儿最后还是哭了,高兴也是哭,用有男人说过的话,女人啊,难过的时候哭,生气的时候哭,高兴得时候还是哭,感动的时候也是哭,所以不会哭的女人是怪物。
众人免不了对杨桃儿又是一通安慰,不过杨桃儿现在日子好过多了,几个小点的儿子也懂事了许多,而且也能够帮家里做很多事情了,杨桃儿不用日日盯着几个调皮鬼了,不过在杨桃儿看来,儿子长多大都是不省心的。
除了杨桃儿和余杠子松了一口气,宋慕雯很松了一口气,至少知道余二猛在战场上是好好的,没有遭遇什么危险,就是好事儿,只盼着仗能够顺顺利利打完,早早地平安归来就是了。
当然,这样的事情还是阻挡不了社会大潮带来的负面情绪,很快事情发展到了宋慕雯所在的乡镇,然后他们学校也被鼓动起来了,然后学校里也出现了红*卫*兵,还是以他们班上的同学为主力的。
去上学的同学越来越少了,很多人跟着搞革*命去了,大家都很兴奋。
这个红*卫&兵也没什么很特别的要求,主要是要求思想进步,而且是忠于毛*主*席的,思想进步,一般都是读书人,特别是学生,忠于毛*主*席这个好办,硬性的标准就是,一定要会被毛*主*席语录,天天红宝书不离身,有片刻的时间就要把红宝书拿出来看,而且要会唱很多j□j,比如《一颗红心献给党》、《大海航行靠舵手》、《敬爱的毛*主*席》、《在北京的金山上》、《满怀豪情迎九大》……等等如大地开花一般冒出来的j□j,这些j□j很多曲调相似,填的词也相似,各种混乱的改编以及唱法,真是五花八门,但是总主旨是不变的,所以就算是歌唱串了也没关系,只要能够一直唱下去就行。另外还有忠字舞,要会用红领巾、红宝书等为道具,跳各种忠字舞,忠字舞,在宋慕雯看来,比广场舞还难看,可是忠字舞比广场舞更常见,许多人不仅在学校里跳在家里跳,还在大街上跳在田地里跳,据说还有人在工厂里跳在车间里跳,宋慕雯只能表示无语。
忠字舞舞蹈动作粗放、简单、夸张,大多采取象形表意、图解化的表现手法。主要动作设计有:双手高举表示对红太阳的信仰;斜出弓步表示永远追随伟大导师j□j;手指怒指地面表示彻底砸烂资产阶级;紧握双拳表示要将革命进行到底……对于这样的舞,宋慕雯表示是绝对不会跳的,实在是太难看了,不过这也没关系,宋慕雯还有少先队员以及市三好学生的头衔,省三好学生还没来得及评,这样的运动就已经席卷过来了,所以省三好的评选是不了了之的。
像宋慕雯这样的学生,红卫兵是一定要吸纳的,这个时候还有城里的高中生大学生跑来宣传,被纳进了集体的话,就能够戴一个属于红卫兵的红袖章,走到哪儿都是无比光荣的。
宋慕雯本来不打算加入的,可是这些显得很另类,而且宋慕雯听说了一些福利,比如红卫兵可以参加大串联。
什么是大串联呢,就是全国各地的红卫兵进行串联,要连成一片,形成大势力,而且还要聚在一起交流革命经验。但是对于打酱油型的红卫兵来说,绝对是一场免费的旅游活动!
作者有话要说:现在大家说起红卫兵,都觉得很凶残,就是抓着人一顿打,或者给人套上什么罪名,还有就是拉着人游街啊,剃阴阳头啊,之类的,其实早期的红卫兵还好,并没有闹得很过分,早期的时候因为主力不同,大多数宣扬的是要全国联动,各种串联,在毛接见了一些红卫兵之后,很多人加入红卫兵第一件事是去北京见毛,那个时候红卫兵出门不需要带钱的,坐车住宿吃饭全都免费,这个到67年年初才有文件出来说不许这么干了。红卫兵凶残起来,大概就是在造反派成为主力之后。
红卫兵:意为“毛*泽*东的红色卫兵”
是中国文化XX时期的特殊产物,大部分由年轻的学生组成。红卫兵并不是真正的国家军队,而是一种特殊的群团组织,是文化XX中冲击党政机关、造成社会动乱重要力量,对文化XX在全国范围内的发展起到了推波助澜的负面作用,1976年以后,由于各种原因红卫兵的活动逐渐停息。
在中国近代历史研究上,史学家往往将红卫兵分为广义与狭义的两种定义。广义的红卫兵泛指将自己系上红色袖标的各种民间团体,包括工人、农民、军事院校的学员和机关、文艺团体的从业者等,狭义的红卫兵则是指大学和中学里青年学生所自发组成学生团体。