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bsp; 这种自卑感发展到现如今的崇祯十八年，就在周边国家形成几种不同的情况，好一点的就是朝鲜，日本算是中立情况。
自大明开国以来，日本来到南京一带学习的人便是络绎不绝，一些文人骚客的字画被他们带到日本，以极高的价格拍卖、珍藏。
而且朝鲜这个国家，就连沿用至今的国号都是大明所起，整个朝鲜的国民一直都是引以为荣，二百余年以来，也一直都是听话的很。
如今，虽然朝鲜被鞑清屡屡用武力强迫征服，但国内民间却还是一直在用崇祯纪年，并没有像建奴说的那样在用顺治纪年。
上次林庆业千里迢迢来到京师面见崇祯皇帝，当时崇祯皇帝就从他眼神中见到了向往和祈求，就是为了能在明朝这里拿到正统的名义和官职。
自古以来，得国之正，莫过于明。
现任的朝鲜第十六代国王李倧取代自己前任的原因只有一个，那就是他的前任第十五代国王光海君李珲在天启年间的立场偏向于建奴，这在朝鲜满朝文武和国内百姓看来，是不被决不被许可的。
所以，偏向明朝的李倧便是被林庆业等人推出，发动政变夺取政权，堂堂一带国王李珲，却是被冠以“对天朝上国不敬，有违臣子之道”的名头而被自己的臣民罢黜。
李倧当政初期其实颇有贤才，只不过如今可能是如今被建奴打懵了，头脑变得不清晰起来，又是和他的前任一样，开始对建奴马首是瞻，并且不断斥责那些要复归大明的臣子，说什么他之前依附明朝真是糊涂。
不过有意思的是，李倧依附大明期间，国内太平安靖，除了北边儿的建奴屡屡作乱以来，国内都是万众一心抵抗建奴，从未有什么异变。
但自从他在第二次丙子胡乱之后彻底依附于鞑清开始，朝鲜国内各君和文臣武将因叛乱被杀的数不胜数，各地归明造反之事也是从未停歇，亦如不久前的光海君年间。
虽然如今都已经被李倧镇压，但他在国内的威望实是一落千丈，早不如以往了。
至于那些不好的，便像建奴和一些西方国家一样变得极端，比我好的，我都要抢过来，抢不过来，我就把这些东西强行毁灭，以此来证明我比你强大。
康麻子被吹成了千古一帝，人家可是亲口说过，大明亡于奸臣当道和宦官执政，东林党那都是于国有利的才能之人。
但事实真是这样吗，其实从西方对大明和鞑清的态度就能看得出来。
就算是现在这个年头，你可见过哪个传教士和洋毛子跑到辽东去和鞑清交易的？
没有，不论大明怎么样，这些人还是不管不顾的往大明跑，因为他们觉得大明有他们要的东西，而大明也能接受他们带给大明的东西，比如传教和一些科技。
到鞑清的时候就不一样了，科技变成了“奇技淫巧”，而且还闭关锁国不让你通商，西方这就看不明白了，自己是想着法儿的给你银子，你却是变着法的不要？
故元打下了那么大的地盘，但最后不还是选择在中原定居，要是能有机会和平进去，谁他娘的还愿意留在这块蛮夷之地放牧啊，去他娘的吧！
听冯铨说完这一句话，满屋子的兀良哈人就没有不动心的，一下子都变得安安静静。
bsp; 这种自卑感发展到现如今的崇祯十八年，就在周边国家形成几种不同的情况，好一点的就是朝鲜，日本算是中立情况。
自大明开国以来，日本来到南京一带学习的人便是络绎不绝，一些文人骚客的字画被他们带到日本，以极高的价格拍卖、珍藏。
而且朝鲜这个国家，就连沿用至今的国号都是大明所起，整个朝鲜的国民一直都是引以为荣，二百余年以来，也一直都是听话的很。
如今，虽然朝鲜被鞑清屡屡用武力强迫征服，但国内民间却还是一直在用崇祯纪年，并没有像建奴说的那样在用顺治纪年。
上次林庆业千里迢迢来到京师面见崇祯皇帝，当时崇祯皇帝就从他眼神中见到了向往和祈求，就是为了能在明朝这里拿到正统的名义和官职。
自古以来，得国之正，莫过于明。
现任的朝鲜第十六代国王李倧取代自己前任的原因只有一个，那就是他的前任第十五代国王光海君李珲在天启年间的立场偏向于建奴，这在朝鲜满朝文武和国内百姓看来，是不被决不被许可的。
所以，偏向明朝的李倧便是被林庆业等人推出，发动政变夺取政权，堂堂一带国王李珲，却是被冠以“对天朝上国不敬，有违臣子之道”的名头而被自己的臣民罢黜。
李倧当政初期其实颇有贤才，只不过如今可能是如今被建奴打懵了，头脑变得不清晰起来，又是和他的前任一样，开始对建奴马首是瞻，并且不断斥责那些要复归大明的臣子，说什么他之前依附明朝真是糊涂。
不过有意思的是，李倧依附大明期间，国内太平安靖，除了北边儿的建奴屡屡作乱以来，国内都是万众一心抵抗建奴，从未有什么异变。
但自从他在第二次丙子胡乱之后彻底依附于鞑清开始，朝鲜国内各君和文臣武将因叛乱被杀的数不胜数，各地归明造反之事也是从未停歇，亦如不久前的光海君年间。
虽然如今都已经被李倧镇压，但他在国内的威望实是一落千丈，早不如以往了。
至于那些不好的，便像建奴和一些西方国家一样变得极端，比我好的，我都要抢过来，抢不过来，我就把这些东西强行毁灭，以此来证明我比你强大。
康麻子被吹成了千古一帝，人家可是亲口说过，大明亡于奸臣当道和宦官执政，东林党那都是于国有利的才能之人。
但事实真是这样吗，其实从西方对大明和鞑清的态度就能看得出来。
就算是现在这个年头，你可见过哪个传教士和洋毛子跑到辽东去和鞑清交易的？
没有，不论大明怎么样，这些人还是不管不顾的往大明跑，因为他们觉得大明有他们要的东西，而大明也能接受他们带给大明的东西，比如传教和一些科技。
到鞑清的时候就不一样了，科技变成了“奇技淫巧”，而且还闭关锁国不让你通商，西方这就看不明白了，自己是想着法儿的给你银子，你却是变着法的不要？
故元打下了那么大的地盘，但最后不还是选择在中原定居，要是能有机会和平进去，谁他娘的还愿意留在这块蛮夷之地放牧啊，去他娘的吧！
听冯铨说完这一句话，满屋子的兀良哈人就没有不动心的，一下子都变得安安静静。